Если бы у меня не оказалось нужной суммы, мне осталось бы одно — сесть в тюрьму. И если б такое решение было объявлено судьей, дорожный инспектор вышел бы вперед, вытащил бумажник и сам оплатил штраф, чтобы я мог остаться на свободе. Если бы он поступил таким образом, то исполнил бы закон и в то же время избавил бы меня от наказания за нарушение закона.
Люди преступили Закон Божий. Именно потому, что Бог не может прощать грехи, Он не покачал сурово головой и не сказал Адаму и Еве: “Ладно, ступайте. Вы свободны”. Если бы Он сделал так, то подверг бы опасности всю Вселенную.
Власти в нашей стране иногда прощают нам небольшие нарушения. Мы можем в некоторых случаях нарушить закон и не быть пойманными. По некоторым оценкам, не менее 80 процентов преступлений остаются нераскрытыми. И даже когда нас уличат, нам могут позволить избежать наказания за содеянное.
Однако не так обстоит дело с властью небесной. Грех не остается незамеченным, и его нельзя утаить. Истина, записанная в 23-м стихе 6-й главы Послания к Римлянам, вечно остается неизменной: “Возмездие за грех — смерть”.
Но по Своей любви Бог нашел выход. Смерть Христа на кресте позволила Ему прощать грешников. Таким образом, Он утверждает справедливость и обеспечивает наше искупление.
Тезис № 37
Христос умер за грехи наши, по Писанию [1 Кор. 75:3).
Представьте, что вы — судья. Вторая мировая война в разгаре. Гитлер взят в плен, и вот его вводят в зал суда. Заслушиваются свидетельские показания против него, одно кошмарнее другого. Вы узнаете о газовых камерах, о людях, которых заставлял и копать себе могилы перед расстрелом. Вы слышите о плачущих голодных детях, которых отрывают от родителей, и те не в состоянии защитить своих ребятишек, видя, как их калечат немецкие солдаты. Вы видите на фотографиях страшные раны, изуродованные трупы, безучастные глаза. Вы — судья. Какой приговор вы собираетесь вынести?
Не торопитесь с ответом! Убедитесь, что поступаете по любви! Вы хотите заслужить репутацию сурового, жесткого судьи? Если вы решите, что Гитлер должен быть наказан, то не уподобитесь ли сами ему?
Последнее время довольно много говорится о том, что если Бог есть Бог любви, то Он не должен причинять кому-либо боль. Мысль, что смерть Христа была необходимой, осуждается как языческая. Люди говорят: “Господь — не разгневанный Бог, Которого нужно умиротворять. Он не осуждает. То, что нам кажется Божественным судом, на самом деле просто результат наших собственных неверных поступков. Не в характере Бога сеять вокруг разрушение и смерть”.
