-Костя, тебе повезло! Ты сейчас увидишь обряд пострижения послушника в монахи,- обрадовался Коля.
Молодые люди поспешили в храм. Перед ним они, перекрестившись, положили три поклона. А войдя в храм, повторили поклоны. Они успели вовремя.
Послушник давал обеты нестяжания, целомудрия и послушания. Затем, он, взяв ножницы, которые лежали около Евангелия, протянул их игумену, крупному мужчине с окладистой бородой, очень похожему на Николая. Настоятель отвел руку постригаемого. Только в третий раз он, взяв ножницы, крестообразно постриг волосы послушника.
-Это символ пострижения в монашество,- объяснил Коля.
-Ему дали новое имя?- с интересом осматриваясь вокруг себя, спросил Костя.
-Да, при пострижении, человек, отказываясь от прежнего мирского имени, принимает новое,- ответил Коля.
Настоятель, заметив Николая, еле заметно кивнул ему. А по окончанию службы, подошел к ним.
-Приветствую вас, сынки!- обнимая Николая, пробасил он.
-Здравствуйте, батюшка,- ответил Костя.
-А я думал, что ты Коля с друзьями еще на Алтае. Красивейшие места скажу я вам. По молодости лет я служил там. Волшебные места! Ох! Извиняйте меня старика. Вы с дороги проголодались, а я тут разошелся,- спохватился настоятель,- да и в ваших глазах я вижу озабоченность.
-Нам бы вашего совета,- начал было Константин.
-В трапезную,- перебил его настоятель,- на голодный желудок решать задачки трудно.
Он провел их в трапезную. Она была просторной, аскетически обставленной, но вычищенной до блеска.
Присев за стол, молодые люди принялись за простую, очень вкусную монастырскую еду. Немного насытившись, завели разговор.
-Хорошо у вас, спокойно, нет мирской суеты,- расслабившись, заметил Костя.
-Ты, сынок, правильно заметил. Здесь поселилась сама вечность. Она освещает весь мир,- сказал игумен, поглаживая бороду.- Так что же с вами приключилось? Поведайте мне старику, может, чем помогу.
Коля постепенно раскрыл перед дядюшкой всю картину случившегося с ними.
-Вот такая история,- вздохнув, закончил повествование Николай.
-Сия история немыслима! - воскликнул игумен,- но пути Господни неисповедимы! Православная церковь всегда говорила о демонизме, поселившемся в Шамбале. Даже само слово Шамбала, Шамбху- это имя бога Шивы в индуизме, а "алай"- обитель. Получается, обитель бога Шивы. И заметьте, этот бог с четырьмя руками и двуликий - уж очень напоминает описание лемурийца. А Шамбари - волшебство, колдовство. Вот и судите сами, что получается.
