Генри указывает, что в масонскую ложу в Москве входил лидер октябристов, стоявший еще правее кадетов, А. И. Гучков[901], в Петрограде к масонам принадлежал князь Г. Е. Львов[902], в Киеве масонскую организацию возглавлял М. И. Терещенко.
«За ширмой кадетской масонской организации стояли богатейшие люди страны,— подчеркивает Генри,— ...Политика этой организации была определенно контрреволюционной» [903].
Накопление сведений о масонской организации в России позволяет исследователям делать новые выводы: «У того, кто просматривает сегодня списки членов Временного правительства разных созывов, сомнений не остается. Правительство это было как бы двойником масонского „исполнительного комитета"»[904].
Характеристика кадетской партии — главной политической силы буржуазной контрреволюции в России[905]была бы далеко не полной без констатации советской наукой такого важного факта, как крупное влияние в ЦК этой партии представителей еврейской буржуазии, еврейской буржуазной интеллигенции, связанной, как известно, с сионистскими организациями в России многими нитями. Членами ЦК партии кадетов были Винавер Максим Моисеевич, Гессен Иосиф Владимирович, Изгоев Александр Соломонович, Каминка Август Исакович, Мандельштам Михаил Львович, Петражицкий Лев Иосифович, а также ряд других[906]. В кадетской партии существовала организация, именовавшая себя «еврейской народной группой» и проповедовавшая идеи еврейского сепаратизма. Кадеты-масоны в составе Временного правительства активно сотрудничали с еврейской буржуазией. К сожалению, этот сюжет исследован очень слабо, в научной литературе намечены лишь немногие штрихи. Важная тема: союз реакционных сил России с сионизмом и внутрибуржуазная конкуренция между ними — еще нуждается в глубоком изучении.
Далеко не достаточно исследована и роль масонов в мелкобуржуазных партиях.
Советские авторы в последние годы обратили внимание на Бильдербергский клуб, являющийся «легальным международным органом» главных масонских лож[907]. Один из ведущих исследователей сионизма Е. С. Евсеев в книге «Фашизм под голубой звездой» подчеркивает: «Сравнение списков участников «бильдербергских» встреч и «конференций миллионеров» в Иерусалиме дает интересный материал: участниками тех и других зачастую являются представители одних и тех же финансово-промышленных империй капиталистического мира»[908]. Е. С. Евсеев называет «конференции миллионеров» вариантом «бильдербергских» встреч[909]. Таким образом, Бильдербергский клуб, именуемый в советской и зарубежной печати «теневым правительством» капиталистического мира[910], заслуживает внимания историографии научной критики сионизма, и необходимы новые исследования об этом «правительстве».
