Солдаты снова развеселились. Юра пояснил тихо:
— Здесь, скорее всего, похоронена голова Исава.
— Кого?.. Исава? Голова? — недоверчиво переспросили солдаты. Пришлось Юре поведать им еще одну библейскую историю.
— А при мусульманах евреям тут разрешали молиться? — спросил солдат Володька, сообразивший вдруг, что имеет дело с человеком знающим.
— Только на седьмой ступени боковой лестницы. «Мадригат швиит» называется. Не выше… — пояснил Юра.
— А ежели подняться выше? — спросил кто-то из солдат.
— Выше — секир башка…
Тут один из «российских» обратил внимание на то, что «экскурсант» в черной кипе на затылке.
— Э! Да он «дати»… Может, помолиться приехал?
Все сразу затихли и провели Юру в огромную полутемную комнату, свет пробивался лишь в верхние, под потолком, оконца, где раскачивались в молитве два густо бородатых молодца.
— Из Кирьят Арба! — кивнул в их сторону Володя-прораб. И солдаты бесшумно исчезли.
Юра отошел от бородатых подальше, уединился и, закрыв глаза, продолжал, покачиваясь, думать свою нелегкую думу.
«Господи, всесильный, всемилостивый! Ведь урок Авраама Авину был мудрецами понят. Не отвергли и мудрость того, кто постиг и утвердил в веках миролюбие Авраама: случайно ли улицы в Тель-Авиве и других городах названы именем Бен Заккая?.. Кто же ныне не знает, что сохранили иудаизм не войны и даже не цари иудейские. Один-единственный человек сохранил — великий рабби Иоаханан Бен Заккай, ставший родоначальником целой эпохи — иудаизма без Храма.
«Господи великий, милосердный! Горы книг созданы… Все годы знатоки судят-рядят; кипят, как чайник на огне, философские школы на всех континентах… Случайность — необходимость — вечная тема ученых споров… Но для еврейства это не абстрактная мудрость. А вопрос жизни и смерти… Почему был разрушен Первый Храм? В Израиле было кровопролитие, кровосмешение, идолопоклонство… Почему был разрушен Второй Храм? Не было уже ни идолопоклонства, ни кровосмешения и прочих бед… Потому что возникла, считают мудрецы Талмуда, «СИНАТ ХИНАМ» — беспричинная вражда. Беспричинная вражда страшнее кровосмешения и идолопоклонства. В Израиле это сейчас и происходит. Старая болезнь — «синат хинам»: евреи против евреев.
Именно «Синат Хинам» породила несчастную Иудейскую войну, развеявшую Израиль по ветру…
Что-что, а уж историю крушения Храма Юра знал так, словно был современником Иосифа Флавия, назначенного повстанцами военным губернатором Галилеи. И у него, честолюбивого без меры Иосифа Флавия, которому, увы, нельзя верить во всем, и у других авторов прослеживается явственно: семнадцать талантов золота, недоплаченные Храмом римскому наместнику — лишь первый попавшийся повод для вторжения легионеров великой Империи. Антиримский взрыв Израиля начался как гражданская война. «Сикарии» (кинжальщики) и нищета — «зелоты» (ревнители) резали и грабили состоятельных. Первым актом восстания было сожжение долговых расписок… Запылали и начисто сгорели продовольственные склады в Иерусалиме. Их подожгли не римляне. Евреи гораздо чаще резали друг друга, чем римлян: зелоты, расколовшиеся на фракции (те же партии), принялись искоренять зелотов-инакомыслов, точнее, награбивших раньше и больше. К власти, естественно, приходили самые оголтелые…
