Третий пояс мудрости. (Блеск языческой Европы) | страница 23

И вот египтяне — еще робко — пытаются обойтись без богов. Человек, считают они, родился непосредственно из предвечного океана Нун (или из bov духа), то есть по существу на место бога они поставили природу и человека. Много веков спустя греческий писатель и дельфийский жрец Плутарх сообщил, что именно это верование египтян дало толчок мысли греческого философа рубежа и VI веков до н. э. Фалеса о воде как первопричине всего сущего, а отсюда уже один шаг до атомов Демокрита.

Подобные мысли жестоко преследовались жрецами. Они все еще заставляли верить в то, что земля и небо подобны кастрюле с крышкой, что Хапи вытекает из ноги Усира, что днем Амон плавает по земному Хапи в ладье «Манджет», а ночью — по подземному в ладье «Месексет». Модели обеих «солнечных ладей», а иногда и подлинные ладьи египтяне нередко клали в гробницы.

Познание мира еще долго будет в Египте под запретом. «Я -то, что было, есть и будет; никто из смертных не приподнимал моего покрывала», — написано на покрывале сансской статуи Исет. Позднее на базальтовой скале Абу— Симбела неизвестным скептиком будет высечен еще более устрашающий афоризм: «Когда человек узнает, что движет звездами, Сфинкс засмеется, и жизнь на Земле иссякнет».

И все-таки шаг вперед был сделан. Второй шаг сделал Эхнатон, провозгласивший единственным и истинным богом египтян Атона — преемника Амона. Атон был канонизирован в виде солнечного диска с лучами, каждый из которых оканчивался кистью человеческой руки (этот знак надолго пережил религию Аменхотпа IV, он стал символом карфагенского владыки богов — Ваал-Камона). Эхнатон впервые в мировой истории, за тысячу лет до вавилонян, учредил культ единственного бога всех людей (а не только египтян) и посредством широкого распространения монотеизма вынашивал планы объединения под своей эгидой других государств, как это делали мусульманские пророки, а позднее, по их примеру, христианская церковь.

Но для того времени такой шаг оказался преждевременным…

Совсем недавно название книги американского археолога С. Н. Крамера «История начинается в Шумере» сделалось крылатой фразой. И мало кто задумывается над тем, откуда же взялись шумерийцы с их блестящей высокоразвитой цивилизацией, с их письменностью и эпосом. С тех пор благодаря археологии открылось немало нового, например удивительное государство, о чьем существовании, возможно, не подозревали даже сами шумерийцы. Во всяком случае, в дошедших до нас текстах упоминаний о нем не сохранилось…