– Гм… Почему же я тогда не знаю тебя? Ведь, следуя твоей логике, я должен заранее знать все твои ответы на свои вопросы, чего нет и в помине.
– Ты не можешь знать до конца меня, поскольку не знаешь себя. Все знания человека о самом себе – лишь первый, верхний срез того, что люди издревле называют душой.
– Надводная часть айсберга?
– Пусть будет так, если тебе нравятся банальные сравнения.
– Вот даже как! Яйцо курицу учит, как говаривали древние. Кстати, упрекнув в банальности меня, ты сделал то же в отношении себя, ибо ты – моя производная! Согласно твоим же, между прочим, словам.
– Банальное сравнение употребил тем не менее ты, а не я. И вообще, если ты не подзабыл математику, производные говорят о свойствах функций больше, чем сами функции. Наиболее глубокие и тонкие свойства открываются при изучении их производных. Так что я на твоем месте уделял бы гораздо больше внимания своему второму "я"…
– Ну и язва же ты. Вяз!
– А вот это уже неплохо. Вяз – язва. – Вяз захихикал. – Может, ты меня переименуешь? Аббревиатура практически не изменится; "я" Зорова второе… Так что имеет место почти классическая анаграмма. Буква "а" лишняя, правда. Хотя можно придумать массу вариантов.
– Нет уж, оставайся лучше Вязом. Дерево есть такое, между прочим.
– Один небезызвестный писатель прошлого замечательно написал: "Над кем смеетесь? Над собой смеетесь!"
– Это ты к тому, что являешься вторым срезом моей души, если воспользоваться твоим, совершенно не банальным сравнением?
– "Срез души", если хочешь, не есть сравнение. Это самостоятельный образ. А в остальном – да. Стрела, направленная в любой из срезов души, ранит всю душу.
– Ты обиделся?
– Ну что ты, конечно же, нет. Более того, я считаю, что пикировка есть прекрасное средство для снятия чрезмерного психоэмоционального напряжения. Мое замечание носило гораздо более общий характер.
– Гм… Ну хорошо. А что ты скажешь о моих снах? Особенно об этом, с зеркалом?
– Затрудняюсь ответить. А это значит, что разгадка их лежит гораздо глубже – в третьем, четвертом, пятом срезах…
– Как ты воспринимаешь эти глубокие срезы?
– Честно говоря, никак. Или почти никак. Угадывается какая-то бездна… Одновременно темная и светлая, теплая и холодная… Очень трудно объяснить. Тем более что ЭТО находится на самой грани… или даже за гранью моих ощущений. Кстати, только что я подумал, что термин "срез души" хоть и интересен в чем-то, но далеко не адекватен. И вообще аналитический подход вряд ли приемлем для изучения человеческой души.
