ЧИСТОТЕЛ (Chelidonium majus, Coptis trifolia, Euphorbia palustris, Rumex crispus, Ranunculus ficaria). Старинные травники: «Если эту траву носить кому при себе, тот человек будет всегда жить со всеми в мире и правым на суде», «Носить на себе с сердцем крота – избавишься от неприятностей, одолеешь врагов, выиграешь тяжбу». Надлежало носить чистотел с сердцем хорька или крота, для успеха в торговле.
ШИПОВНИК. Коров оберегали от босорки, давая им хлеб с добавленными в него плодами шиповника и других трав.
ЯСЕНЬ. Оберег от змей: в канун Купалы его затыкают в щели дома, кладут за потолочную балку в конюшне, окуривают им скот при первом выгоне на пастбище (Польша); ясеневая ветка отгоняет змей (Болгария).
ЯСМИННИК (Жасмин). Носить в обереге на груди – все болезни излечатся, сможешь пробежать без устали много верст. Улучшает характер человека.
НЕОТОЖДЕСТВЛЕННЫЕ МАГИЧЕСКИЕ ТРАВЫ ИЗ СТАРИННЫХ ТРАВНИКОВ. «Аще кто носить на себе парот траву /…/ того человека все люди чтят и любят, /…/ а имать ея кроз серебро, и не может нихто на тя лиха молвити».
«Есть трава именем полша /…/ и ту траву вынявши, внеси в дом свой, тогда не внидет при той траве дух злый, добро с нею в люди ходити».
«Есть трава преч /…/. И та трава добра деръжать в гнезда(х) утяч(и)х или в гусиных и во все(х), и в свином – поведетца скот, а всегда лучще держати рыболову при себе – то бьет рыб много».
«Есть трава гнида /…/, а корень добры носить на медведя ходить – и на человека не кидается, и собаки не дерут, или поводильщик на себе носит – медведь не дерет, или поидешь – собаки отнудь не станут лаять».
«Есть трава любит /…/ корень носить на себе – ино людей любят, и покаряется пред тобою, и зла на тебя не мыслят».
«Есть трава намлисей (она же – царь сим. – Б. М.) /…/ и хто хочет ехать на бой, возми с собою корень тот травы с собою /…/ полководец будешь, и всем отбъладаешь».
«Есть трава смица /…/. И ту траву носить при себе, у кого станешь чего просить – или денег, или (и)ного чего просить станет – положи у себя под левую пазуху».
«Есть трава скопа /…/ вельми добра деръжати торговать людем, и (к)т(о) станет чего торговать, и положить под правую пазуху, и то возмещь на свою цену, что захочешь, а продати захочешь – и то под левую положь, или в лавку за товар».
«Есть трава ахтоном /…/. Аще на бой пойдешь – возьми с собою: напрасных ран бог хранит, не страшится конь; или на суд пойдешь – возми с собою: и великих чинов тебя любят люди».
