Упырю, ходячему покойнику, самоубийце вбивают зуб бороны в грудь или в голову, кладут его в рот мертвеца – чтобы не оживал. На Украине после выноса покойника забивали зуб от бороны под столом – «чтобы не умирали остальные». Чтобы уберечься от морового поветрия (эпидемии) вбивают под стол зуб бороны. Чтобы не сглазили посев, переворачивают борону вверх зубьями – чтобы завистливый глаз «накололся» на них, потеряв свою силу. Для изведения тараканов из дома – затыкают под матицу найденный зуб от бороны.
БРИТВА. Опасная бритва, как оружие против нечисти использовалась не столь часто. У южных славян под конец Масленой недели ее затыкали в дверь, чтобы преградить ведьме дорогу в дом.
ВЕРТЕЛ. Острый железный штырь (тем более связанный с огнем, издавна почитавшимся священным), безусловно, был превосходным средством для противостояния нечистой силе. Рожанице в течение определенного времени после родов, надлежало выходить из дома, держа в руках вертел, «чтобы к ней не подступало зло».
Чтобы черви не ели посадки, вертел следовало воткнуть в грядку. На Масленицу было принято жарить что-нибудь на вертеле и спрашивать того, кто жарит: «Что печешь?» – «Голову кроту, чтобы не копал грядки». После этого вертел втыкают в огороде. На Ярилин день поля и сады обходят с ветками плодовых деревьев и вертелом, или же просто втыкают их в землю по углам поля, для защиты его от неурожая, порчи и града. Чтобы зубы были здоровыми, следует слегка погрызть вертел после того, как с него снимут мясо. Чтобы куры были плодовитыми, в их гнездо кладут вертел. Вертел, на котором жарили петуха, втыкался в забор, чтобы хищные птицы не таскали кур со двора.
ВИЛКА. Малые размеры вещи делают ее применение вполне удобным. Вилку с ножом кладут в колыбель на дно, чтобы ребенка не подменила босорка. В канун Ярилина дня вилку втыкают в дверной косяк или оконную раму, чтобы уберечь дом от прихода ведьм. При сильном ветре или вихре (воспринимавшимися, как «свадьба чертей») кидают вилку в том направлении, откуда дует ветер, останавливая его.
Чтобы босорка не испортила молоко, его процеживают через вилку с ножом, положенными крест-накрест. Если сглазили корову, хозяйка, надоив молока, «колет» его двумя вилками, говоря: «Кто мне послал, тому возвращаю, троекратно ему отплачиваю». Вилка, выставленная в окне, защищает дом от непрошенных гостей – от тодорцев.
ВИЛЫ. Вилы, как символ и знак Велеса, покровителя богатства и скота, часто использовались для магических операций. Для защиты от града ими «грозят» градоносной туче, кладут вилы (или вилы и метлу) крест-накрест перед порогом дома или выносят их во двор. При трудных родах на роженицу замахиваются вилами или делают вид, что бьют ее ими – этим отпугивается нежить, мучающая женщину, а также ставят вилы возле кровати роженицы, защищая ее от богинки. В доме, где есть маленький ребенок, вилы ставили зубьями вверх, дабы уберечь его от сглаза: «Як малэ дытя – вылкы до горы рогамы поставимо» (Украина).
