Тем [15] же безответен еси, о человече, всяк судяй. Вем же, яко суд Божий воистину на творящая таковая. Помышляеши ли се, о человече, судяй таковая, яко ты убежиши ли суда Божия? Ныне о сем умолчим.
Ты убо, о Паисею, глаголеши, пиша болярину (л. 3 об.) [16] Симеону Стрешневу, яко выучени есмь от Иерусалимскаго началоучителя Христа моего проповедати истину, как на настречах [17] , как в церковных местех на амвонех поставил есмь дать сей мой ответ. И проч.
Повелено ти есть в своей области и епархии учити и проповедати, а не идеже приидешь, без воли святейших вселенских патриарх.
Господу [18] глаголющу: Аз от Бога изыдох и приидох, не бо от себе приидох, но Он мя посла.
Ови [19] убо разсеяни бывше от скорби, бывшая при Стефане, приидоша до Финикия и Кипра и Антиохия, никому же глаголюще слово, разве единем июдеом.
(л. 4) [20] Павел [21] , раб Иисус Христов, зван апостол, отлучен во благовествование Христово.
Како [22] же услышат без проповедающаго, како же проповедят, аще не послани будут.
Павел [23] апостол Иисус Христов по повелению Бога и Спаса нашего.
Тебе же кто повеле семо приити, учити и законы новы творити.
В Халкидоне Вселенскаго собора правило 5.
Преходящии [24] из града во град, иже от них правилом повинни суть.
Толкование.
Речено есть в третиемнадесяте правиле, иже во Антиохии собора, яко не дерзнути епископу преити от своея области во иную и поставити презвитера или диакона без воли сущаго во области (л. 4 об.) [25] той епископа или ино что епископское творити правление: аще бо и сотворит что таково, праздно и нетвердо да пребудет, и той месть да приимет своего безчиния и извержен да будет от своего сана Святою Троицею. Тако бо и зде написаное правило повелевает.
Поместнаго собора во Антиохии Сирстей. Правило 13.
Аще [26] никим же позван, ни умолен быв епископ, во иную область отшед, и поставит презвитера или диакона или правление некоторое церковное творит, таковая нетверда и разрушена да пребудут, а он да извержется.
Толкование.
Многа правила обрящеши о сем (л. 5) [27] возбраняюща, еже не преходити епископу от своея области во иную и поставляти в ней презвитеры и диаконы или иное что епископское творити, токмо аще где позван будет, умолен от страны тоя епископа таковое что творити. Аще же от своего дому во иную область пришед поставит презвитера или диакона или строение церковных вещей некое правление сотворит, нетвердым и разрушеным быти от него сотвореным и самаго изврещи правила повелевают.
