Таким бразом, именно анализ трансцендентальной дедукции категорий позволяет проникнуть в глубинные пласты кантовской метафизики. Проблема, однако, в том, что подобный анализ представляет собой непростую задачу. Дедукция в "Критике" имеет сложную структуру и запутанную аргументацию. Разобраться в дедукции трудно еще и потому, что Кант, отмечая в одних работах исключительно важную роль трансцендентальной дедукции в решении проблем критической философии, в других произведениях указывал на возможность вообще обойтись без этого исследования. Немалую сложность представляет и согласование различных вариантов дедукции категорий, которые изложены Кантом в первом и втором изданиях "Критики чистого разума", "Пролегоменах ко всякой будущей метафизике", "Метафизических началах естествознания", а также в других трактатах и рукописях.
Однако все эти трудности не должны отпугнуть нас от путешествия к "истокам и началам" трансцендентальной философии Канта. Такое путешествие все равно необходимо. Но оно должно быть хорошо подготовлено. Кантовская метафизика напоминает громадное,хотя и несколько хаотичное и подвергавшееся многочисленным надстройкам и переделкам здание - именно такой виделась философия Канта его ученикам и коллегам. Мы войдем в это здание и, соблюдая осторожность, будем продвигаться вниз. Опустившись на самый глубокий уровень, мы попадем в лабиринт трансцендентальной дедукции категорий. Проверив, действительно ли на этом этаже залегают основы кантовской метафизики и не зашли ли мы в своем путешествии ниже фундамента этого здания, мы отправимся по коридорам и переходам дедукции. Мы обнаружим, что часть этажа засыпана и разрушена, и что он разделяется на два изолированных блока. Но наше снаряжение позволит восстановить старые переходы и именно там обнаружить выход из подземелья.
Пройденные этапы пути - прежде всего это касается второй и третьей глав - могут рассматриваться в качестве комментария на дедукцию категорий из "Критики чистого разума", выстроенного в строгом соответствии с последовательностью развертывания дедукции в главном сочинении Канта.
Первая глава посвящена генезису проблемы трансцендентальной дедукции в философии Канта. Во второй и третьей главах эксплицируются формальные особенности дедукции и уточняется ее роль в системе кантовской метафизики. В четвертой главе разбираются основные содержательные моменты аргументации Канта в трансцендентальной дедукции категорий.
