Дозволенное и запрещенное в Исламе | страница 83
Посланник Аллаха (Мир ему), халифы, мусульманские лидеры и признанные имамы не
увековечивались в образы или каменные изваяния. Вместо этого их заслуги и наследие
передавались из поколения в поколение через многие века, а воспоминаниями о них сегодня
освящаются собрания и семинары, обогащая умы и сердца людей, где нет места наглядным
образам и памятникам1.
-----------------
1. На эту тему я процитирую яркие слова из лекции "К новому исламскому сознанию" профессора
Мухаммада аль-Мубарака, декана шариатского факультета Дамасского университета,
прочитанную в университете Аль-Азхара, где он сказал: «Мы видим, как в нашу общественную
жизнь вторгается множество различных систем и традиций, некоторые из них не соответствуют
нашим истинным убеждениям и нравственным принципам. Одним из примеров этого является
установление памятников для увековечения своих героев жителями Европы и Америки. Если мы
проанализируем это явление объективно, без раболепства по отношению к тому, что приходит с
Запада, и поразмыслив над способами почитания деятелей за большие достижения, мы
обнаружим, что арабы, в частности, чтили в своих великих деятелях такие благородные поступки
и качества, как верность, благородство и мужество. Они чтили память великих, пересказывая
истории о своих героях, передавая их из поколения в поколение, а также слагая и декламируя
стихи и поэмы. До Ислама, таким образом, были увековечены Хатима за свое благородство, а
Антара за храбрость.
С приходом Ислама этот подход был одобрен. И наидостойнейшим из творений Аллаха, последним
Его посланником был избран человек:
«Скажи: "Воистину, я – такой же человек, как и вы. Мне внушено откровение ..."»
(Коран, 18:110).
И стали ценностью у людей не их тела, а их деяния. Посланник же стал образцом для подражания
людей. Было запрещено посвящать людей в святые, а также недопустимо их возвеличивание,
граничащее с поклонением, что означает презрение к остальной части общества.
Поэтому призыв первого халифа после смерти Посланника Аллаха (Мир ему) звучал так: "Кто
поклонялся Мухаммаду, то (знайте, что) он умер, а кто поклонялся Аллаху, то, поистине, Аллах
вечно живой". Затем он провозгласил слова Всевышнего Аллаха:
"Мухаммад всего лишь Посланник. До него тоже были посланники. Неужели, если он