Если бы в 1993 году, когда вышла в свет книга «Zweierlei Gliick» [В русском переводе эта книга называется «Кризисы любви Системная психотерапия Берта Хеллингера»; первое издание вышло в 2001 году в Издательстве Института Психотерапии.], кто-нибудь сказал мне, что взгляды Берта Хеллингера и разработанная им методика найдут такой отклик и будут распространяться с такой скоростью, как это происходило на самом деле, я бы решил, что он не в своем уме. И вот теперь, четыре года спустя, бесчисленное множество людей используют этот подход в самых разных сферах деятельности, появляется все больше предложений по обучению этому методу, а на семинары Берта Хеллингера записываются до тысячи участников.
Поэтому более чем понятно удивление, с которым относятся к такому бурному развитию метода многие из тех, кто не ощутил всей очевидности и мощи этого подхода, находясь в силовом поле семинара — в расстановке ли собственной семьи, будучи заместителем или участвуя в семинаре как наблюдатель.
И пусть любое объяснение — это всего лишь объяснение, зачастую больше говорящее о том, кто пытается что-то понять, чем о том, что он хочет понять, столь большой интерес к этому подходу не может не наводить на размышления о том, почему именно сейчас эти взгляды и методы получают такой резонанс.
Я готов согласиться с теми, кто считает, что своей притягательной силой этот подход отчасти обязан тому контексту, в котором происходит его развитие. В постмодернистском обществе, которое практически не дает человеку ориентиров, где нарастают индивидуалистические тенденции, при отсутствии четких представлений и господствующем разнообразии, что часто воспринимается как полная свобода выбора, каждый должен сам найти собственный путь и смысл. Поэтому подход, выявляющий порядки и дающий таким образом ориентацию, позитивно оценивающий связующую любовь и принадлежность, может служить своего рода отправной точкой.
Если проследить развитие семейной терапии в странах немецкого языка, то здесь, как и в обществе, всегда можно обнаружить противоположно направленные движения, которые ведут сначала к поляризации, а затем интегрируются или сменяются встречными течениями. Импульс, данный школой Пало Альто, стратегической и структурной моделями, и особенно влияние миланской модели и новой Гейдельбергской школы привели к тому, что в течение последних двадцати лет основным фокусом терапии стали повторяющиеся модели отношений и их изменение. Две последние школы и гипнотерапия по Милтону Эриксону добавили к нему пробное разыгрывание возможных вариантов развития. Те же подходы, для которых основной предмет терапии составляют трансгенерационные динамики и их изменение, отошли на задний план.
