будущим
поколениям. Некоторые люди считали художественный объект не самым подходящим способом изобразить холокост, который не укладывается ни в какие эстетические рамки, а другие думали, что идеальный проект должен изобразить неизобразимость холокоста. И четыреста девяносто пять художников послали различные проекты того, как должно выглядеть предупреждение будущим поколениям, один решил сделать большую восьмицветную шестиугольную звезду, вращающуюся вокруг собственной оси, другой предложил соорудить огромное
колесо обозрения, вместо кабинок на котором висели бы вагоны из концлагерей, кто-то при думал построить большой автовокзал с красными автобусами и расписаниями, конечными станциями в которых были бы концлагеря, а еще один предлагал возвести тридцать девять стальных столбов, на которых было бы написано ПОЧЕМУ на разных языках, т. е. WARUM? WAAROM? VARFOR? WHY? POURQUI? PERCHE? DLACZEGO? CUR? KUIDAS? MIKSI? MIERT? ZAKAJ? KODEL? HVORFOR? JIATI? PSE? NICIN? и т. д. Некоторые люди считали, что нужен памятник жертвам не только холокоста, но и всех возможных геноцидов, потому что только так он будет содержать живую память истории, тогда как в обратном случае получится лишь куча стали или железа, которое спустя пару десятков лет никому ни о чем не будет говорить. А некоторые историки говорили, что сооружение мемориалов спорно, ибо сохранение памяти о событии как таковом не гарантирует, что событие не повторится, и приводили примеры сохранения памяти, которое вело к новым конфликтам и войнам.
(Сохранение памяти)Евреи, пережившие холокост, говорили, что памятники, музеи и т. п. важны, но лучше всего прямое свидетельство, и ходили в школы рассказывать школьникам, что они пережили. Они задавались вопросом, как сохранить память о холокосте после своей смерти, и шведское объединение бывших еврейских узников рекомендовало передать свидетельство какому-нибудь молодому человеку, который выучит его наизусть и будет ходить в школы и рассказывать школьникам о том, что он знал кого-то, кто пережил нечто подобное. И прежде чем умереть, передаст свидетельство еще одному молодому человеку и т. д. А в 1945 году евреи обратились к общественному мнению с требованием организовать в Палестине израильское государство, где евреи были бы среди своих и не боялись бы нового холокоста. (Евреи в Палестине) И воевали против арабов и англичан, которые в то время оккупировали Палестину, и организовывали покушения и нелегальные иммиграционные акции. А в 1939 году англичане объявили квоты на переселение, которые снижали количество еврейских переселенцев на 75 %, и приняли закон, запрещавший евреям покупать землю. А в июле 1947 года к берегам Палестины пристало судно с нелегальными еврейскими переселенцами из Германии, а англичане отправили его обратно. А в 1938 году шведское правительство потребовало от немецких государственных органов метить загранпаспорта евреев большим прописным J, чтобы шведские полицейские на границах могли узнать и того еврея, который не выглядел как еврей. Судно, приставшее в Палестине, называлось EXODUS, то есть ИСХОД, как одна из книг Ветхого Завета, и на нем плыло 4500 евреев, которые пережили концлагеря и хотели вернуться на землю обетованную. А в ноябре Организация Объединенных Наций проголосовала за создание государства Израиль. И многие люди из Европы ездили в Израиль, чтобы посмотреть, как возникает новое государство. А европейская молодежь ездила работать в еврейские сельскохозяйственные коммуны, которые назывались KIBBUTZIM и где все работали на всеобщее благо. И
