(второе издание)
Отсутствует. (33)
Часть вторая. Условия болезни
Введение
(первое издание)
Проведенный анализ установил координаты, ориентируясь на которые мы можем посмотреть на патологическое изнутри самой личности. (71 /163)
(второе издание)
Проведенный анализ установил координаты, в которых психология может локализовать патологический факт. (71/240)
Глава V. Исторический смысл психического отчуждения
(первое издание)
(текст главы полностью изменен)
(второе издание)
Глава V. Историческая конституция психического заболевания
Глава VI. Психология конфликта
(первое издание)
Истинным основанием психологической регрессии, следовательно, выступает конфликт социальных структур… (86 / 185)
Социальные отношения, которые определяются актуальной экономикой в формах конкуренции, эксплуатации, империалистических войн и классовой борьбы, наделяют человека неизменно противоречивым опытом переживания своего социального окружения. Эксплуатация, отчуждающая человека в экономический объект, хотя и связывает его с другими, но лишь в отрицательных связях зависимости; социальные законы, объединяющие людей сходной судьбы, противопоставляют их в борьбе, которая, как ни парадоксально, есть лишь форма диалектического развертывания этих законов; универсальность экономических и социальных структур позволяет признать мир родиной и в глазах всех людей прочесть единый смысл… (86 /185-186)
Он не может рассчитывать на то, что его сразу же примут как брата… (87 / 186)
Более того: случайно ли то, что Фрейд, размышляя над военными неврозами, удвоил инстинкт жизни, выразив устарелый буржуазный оптимизм XIX века, инстинктом смерти… (87/187)
Или, скорее, в эту эпоху капитализм прояснил для себя самого опыт своих собственных противоречий: было необходимо отказаться от устаревшей идеи солидарности и признать, что человек может и должен обратить человека в негативный опыт, переживаемый в модусе ненависти и агрессии. Психологи назвали этот опыт амбивалентностью и увидели в нем конфликт инстинктов. В действительности же он укоренен в противоречии социальных отношений. (87/187)
Но данный патологический парадокс лишь вторичен по отношению к реальному противоречию, которое его создает. (88 / 188)
Пример шизофрении весьма убедителен: мы много говорим о современной шизофрении… (88/189)
Эта взаимосвязь, несомненно, существует, и не случайно, что болезненный мир в наши дни так же часто обретает вид мира, в котором механистическая рациональность исключает беззаботную и непрерывную спонтанность эмоциональной жизни. (88 / 189)
