Берберы, жившие на территории современного Туниса, прославились не только своими подземными жилищами-норами, но и необычными ритуалами.
Кротопоклонники, как их называли европейские путешественники, проводили множество сакральных действий, связанных с поклонением местным божествам. Один из ритуалов был посвящен отправке на небеса души берберского вождя. После смерти вождя его тело омывалось, натиралось травами, медом и укладывалось на носилки. Носилки перемещали в подземную залу, вырубленную в песчанике и повторяющую форму пирамиды. По углам залы в лужицах крови раскладывались тушки только что убитых кротов. Колдун племени громко объявлял перед началом ритуала, что сердце обряда, уникальные каменные цветы из кварца, розы пустыни, помогут ему совершить обряд.
Колдун брал в руки лоскут дубленой овечьей шкуры с загадочными письменами и начинал читать громким свистящим шепотом. Легенды гласят, что после этого кроты оживали и вставали на лапки, начиная агрессивно пищать и окружая носилки с телом умершего вождя. После этого женщины племени вносили большую жаровню с тлеющими углями. Помощник колдуна выливал на угли чашу оливкового масла, и в зале появлялся серый дым. Кроты снова ложились по углам залы-пирамиды, а тело умершего вождя после рассеивания дыма оказывалось лежащим на боку. Колдун сообщал, что душа вождя благополучно добралась до Сириуса, а через 3 дня вернется в родное племя, чтобы оберегать своих соплеменников. В конце ритуала тело сжигалось, и каждый участник церемонии получал горстку пепла в качестве талисмана и оберега. Подобные талисманы хранились в каждой хижине берберов вместе с удивительными каменными цветками. В настоящее время берберы часто зарабатывают деньги, позволяя туристам наблюдать за древними ритуалами и продавая им в качестве сувениров кварцевые кристаллы в форме цветов.
Целители-нганга на территории современного Габона проводят таинственный ритуал мнимой смерти, руководствуясь тайными знаниями, переданными им по наследству. С помощью такого ритуала шаманы-лекари на самом деле излечивали тяжелые болезни, например женское бесплодие или внутреннее воспаление.
К ритуалу шаман готовился заранее: растирал целебную мазь из трав, собственноручно изготавливал «хирургическую маску» из кожи хищника. Перед началом ритуала разводился костер, а тело женщины целиком покрывалось мазью. После этого знахарь устраивал целый спектакль вокруг больной: он изображал, что снимает с нее кожу целиком, рвет на части и бросает в костер. Женщине давалось какое-то снадобье, вводившее ее в каталептическое состояние: у нее замедлялся пульс, падало давление. После театральных пассов целитель покрывал больную чистой белой тканью, делал вид, что собирает сожженную кожу и снова надевает ее на женщину. Пациентки приходили в себя и, судя по древним легендам, часто полностью выздоравливали.
