Спонтанная эволюция: Позитивное будущее и как туда добраться | страница 82



Далее, в части II, которая называется «Четыре модели апокалипсического мифовосприятия», мы проследим, как приверженность северным ценностям научного материализма парадоксальным образом побудила цивилизацию Запада «отправиться на юг». Мы исследуем последствия четырех моделей мифовосприятия, которые ставят под угрозу выживание цивилизации и тем самым вынуждают людей эволюционировать благодаря использованию обоих полушарий. Говоря словами общественного деятеля и писателя Джона Перкинса: «Если кондор и орел воспользуются этой возможностью, у них родится замечательное потомство — невиданное прежде».

Часть II

Четыре модели апокалипсического мифовосприятия

Когда видишь, что попал в порочный круг, ради всего святого, перестань крутить педали!

Свами Бияндананда

Мы разобрались, каким образом восприятие влияет на нашу биологию и затем участвует в создании реальности. А еще мы увидели, что наш миф, то есть философская линза восприятия, через которую мы видим и постигаем мир, в значительной мере определяет коллективную реальность. Наш исторический обзор показал, что цивилизация постоянно эволюционирует и при этом одна базовая парадигма сменяет другую в динамическом спиральном танце.

Цивилизация — это и вправду спиральный танец, но сейчас возникает ощущение, что он вот-вот перерастет в предсмертные судороги. Глобальные кризисные процессы и непрестанно нарастающий хаос во всем мире указывают на то, что приближается новая поворотная точка в нашей истории — очередная смена парадигмы. Сейчас, после глубокого погружения в такую мировоззренческую крайность, как научный материализм, мы быстро приближаемся к точке равновесия — самой значимой точке графика.

Прежде мы уже дважды бывали в этой срединной точке, где духовный и материальный миры сливаются воедино. В первый раз это были времена сада Эдемского, когда наше анимистическое мировосприятие не делало различия между духом и материей — еще до того, как мы отправились в свое великое путешествие за знаниями.

На первом этапе эволюционного пути цивилизация вошла глубоко в нематериальную сферу — туда, где обитает далекий от нашей планеты Бог. После того как исследование духовной сферы было завершено, человечество на какой-то миг снова оказалось в срединной точке, чтобы практически сразу углубиться в материальную сферу. Это был момент, когда люди эпохи Просвещения, исповедовавшие философию деизма, сумели объединить в своем мировоззрении духовные и материалистические взгляды. Декларация независимости США — идеальный пример соединения духовного идеализма и практического реализма. Однако состояние равновесия было недолговечным, поскольку цивилизация качнулась в противоположную сторону — в сферу научного материализма.