Но если серьезно, эти божественные наставления побуждают нас задать такой вопрос: «Действительно ли мы столь бессильны и хрупки, как думаем?» Современные открытия в области биологии и физики открывают перед нами захватывающую альтернативу — у нас есть основания предположить, что наше чувство бессилия является усвоенным ограничением. Таким образом, задаваясь вопросом:
«Что мы на самом деле о себе знаем?» — мы в действительности спрашиваем: «Какие знания о себе мы усвоили?»
Верны ли усвоенные нами представления о слабости человека?
В терминах человеческой эволюции, нынешним официальным «провайдером» истины для нашей цивилизации является материалистическая наука. И согласно общепринятой медицинской модели человеческое тело представляет собой биологическую машину, управляемую генами; тогда как разум — некий неуловимый «эпифеномен», то есть побочное явление, возникшее в результате механической работы мозга. Все это — замысловатый способ сказать, что реально лишь физическое тело, а разум и сознание — всего лишь продукты нашего воображения.
До недавнего времени официальная медицина отрицала роль разума в функционировании тела, кроме одного досадного исключения — эффекта плацебо. Суть этого эффекта состоит в том, что разум способен исцелять тело, если человек верит, что определенный препарат или процедура вылечит его, даже если это лекарство на самом деле представляет собой обычную сахарную пилюлю, у которой не выявлено никакой фармакологической ценности. Каждому студенту-медику известно, что магический эффект плацебо излечивает людей в каждом третьем случае.
Однако дальнейшее обучение заставляет студентов забыть о целительных способностях разума, поскольку такие представления не вписываются в рамки ньютоновской парадигмы. К сожалению, став профессиональными врачами, выпускники наших медицинских учебных заведений начинают сами ослаблять своих пациентов — уже просто тем, что не поощряют их к развитию естественных исцеляющих способностей собственного разума.
Мы еще больше ослабляем себя молчаливым признанием одного из центральных постулатов теории Дарвина, согласно которому эволюцией движет вечная борьба за выживание. Запрограммированное на эту идею человечество втянулось в непрестанную междоусобицу, отчего мир людей стал похож на банку с пауками. Описывая реальность этого кровавого дарвинистского кошмара, Теннисон поэтично сказал, что мы живем в мире «окровавленных зубов и когтей».
