(1 Кор. 2:14); а очистивший от страстей ум свой исполнится учения Духа Святого, т. е. слов премудрости и разума, так что получивший их говорит:
Нам же Бог открыл есть Духом Своим (1 Кор. 2:10). Тем же, которые приготовят себя таким образом, Бог дает Духа премудрости и откровения к познанию Самого Себя: приявшие Духа премудрости делаются премудрыми не откуда–то, а от Самого Духа, и от Него уразумевают Господа и что есть воля Божия и познают Самого Духа по откровению Его же Самого, так что знают, что от Бога даровано им, и так, что получивший Духа откровения и премудрости является способным проповедовать учение истины, вспомоществуемый не человеческим искусством, а Божественной мудростью, как говорит один из апостолов:
И слово мое и проповедь моя не в препретельных человеческия премудрости словесех, но в явлении духа и силы (1 Кор. 2:4). А равную Духу Святому силу мы можем представлять не иную, кроме Христа Господа нашего. Ибо Он Сам говорит ученикам Своим:
Приимите силу, нашедшу Святому Духу на вы (Деян. 1:8). И Марии архангел говорит:
Дух Святый найдет на тя и сила Вышняго осенит тя (Лк. 1:35). Итак, творческая сила Вышнего при сошествии Духа Святого на Деву Марию образовала тело Христово, воспользовавшись каковым храмом, Он родился без семени мужского.
32. Из этого видно, что Дух Святой есть Творец, как уже кратко показали мы в Книге о догматах. И в псалме говорится ко Господу: Отымеши от них Духа Твоего и исчезнут и в персть свою возвратятся. Послеши Духа Твоего, и созиждутся, и обновиши лице земли (Пс. 103:30). И неудивительно, если Дух Святой есть творец тела только Господа, когда, соединенный с Отцом и Сыном, Он той же силой сотворил все, что сотворил Отец и Сын. Послеши, говорит, Духа Твоего, и созиждутся. Мы часто уже говорили, что Дух Святой имеет то же действование, как и Отец и Сын, и при одном и том же действовании одно и то же существо; и, наоборот, у тех, которые единосущны, и действоваиие различно. А чтобы представить и иное свидетельство, которое могло бы утверждать нас в вере в Духа Святого, то в Евангелии излагается такой ряд мыслей: Еще много имам глаголати вам, но не можете носити ныне: егда же приидет Он, Дух истины, наставит вы на всяку истину: не от Себе бо глаголати имать, но елика аще услышит, глаголати имать, и грядущая возвестит вам. Он Мя прославит, яко от Моего приимет, и возвестит вам. Вся, елика имать Отец, Моя суть: сего ради рех, яко от Моего приимет, и возвестит вам
