Не знает и не постигает. Вот умный, например.
Но он ещё переживёт — потом, в других отражениях.
Постигни: всё было. И всё это — Один!
Это сам Господь, шагающий по жизням всей Вселенной!
Ему так интересней — что думает травинка
На какой — нибудь планете, что шепчет ветер,
Как радуется ярко раскрашенный попугай,
Прыгая на ветке вокруг избранницы своей.
А что Господу? Он вечен и полон сил.
Стоящие, Стоящие
Вот ты говоришь: Настоящее.
А что это такое? Это На Стоящее —
Тот Кто Стоит Сверху по Праву,
Тот Кто Вершина!
* * *
На — это имя Господа!
Господь отдаёт, дарит Себя всем своим детям,
И так говорит: На!
* * *
Имя Господа — Стоящий.
Чтобы стоять, нужна опора.
И чтобы от — толкнуться, нужна опора также.
Стоят на Опоре, на Основании.
Опора Троицы, Рода, — ПараТроица, ПриРода!
Пора ПриРоды — О с Нова.
* * *
Вот Троица:
Господь — Стоящий,
Бог и Диавол — Со — Стоящие при Стоящем.
Постигни, вот У — став Ода,
До — стояние и Со — стояние Рода и ПриРоды —
Стоящие, они же стоящие: Первые.
Вот истинная Ценность и всё.
Нет другой цены, кроме как стоять на своём,
И выстоять, и выдержать.
* * *
Кто есть достойные?
Это те, кто в подвиге достигает На Стоящего.
Достойные — это Знать, Знатные:
Прошедшие путь,
Выстоявшие в борьбе,
Выдержавшие экзамен жизнью.
Жизнь, Переживания
Постигни: Жизнь — только в Настоящем.
Все, чья Пора, те получают и Опору,
Чтобы встать и стать.
От — талкиваясь, они достигают ПРА — становятся.
ПРА — высшая ценность.
Это Сам Троица.
* * *
Постигни: в Былом, что есть ПараТроица, ПриРода,
Нет Жизни, но есть Пере — живания,
Иначе вновь отражённые миры —
Их можно назвать так: как бы чувства.
* * *
Чувства — это На — строение и На — правление,
Иначе то, как На правит и строит отражённый мир
По его мере:
На — правление — Род,
На — строй — ПриРода.
Воля — не Свобода, Хаос,
Свобода — неволя, Гармония и строй.
Миро — здание — построено, об этом ты подумай.
Сам не хочешь ли попробовать построить?
Унижение
В Троице, что истинна, нет унижений.
В этом Высшая Справедливость.
В ПараТроице чувства извращены и мнимы.
Потому, в ПриРоде, что есть Опора Роду,
Нет справедливости, есть унижение.
* * *
Если Господь сам снисходит в Роде, в Силе,
То в ПриРоде всё наоборот —
Есть на — силие, иначе унижение,
Желание опустить и опуститься, стать ниже.
Кто хочет опустить — тот унижает,
Кто хочет опуститься — тот унижается.
Это не для Первых.
* * *
Вот правда жизни и неотвратимость наказания —
Если кто унижает и обижает брата (а все миры — братья),
То этот кто — то унижает и обижает Образ,
