Праведы: древнее священное знание северных волхвов | страница 4
* * *
Зеркало ж — это То Что Между.
В нём отражается То Что не Я,
Иначе: Тот,
Он — Господь,
Он — Суть.
* * *
Постигни:
В Зеркале отражает ся единый, общий Образ,
Но не Об — Раз, что разлучены
Пределом — Зеркалом.
Потому всякий отражённый мир
Не подобен Диаволу и Богу, но суть Господь.
Он — образ малый.
Образ, Об и Раз, образ
Постигни: Бог и Диавол — суть не человеки!
Что зря путать?
Это — Первые, их — оба, два.
Но Образ же — один: ПраПервое.
* * *
Смешение мер Оба и Раза — вот то, в чём Образ.
Все отражённые в Зеркале миры —
Бесчисленные образы.
Так и представляй.
* * *
Вот Зеркало Троицы:
Господь — Образ.
Бог и Диавол — Об — Раз, Об и Раз.
Всякий отражённый мир — образ,
Малая суть Образа.
Пойми: в тебе,
И в нём, и в ней, и в них, и в нас — Господь!
Смысл Зеркала
Всякое зеркало отражает, ты знаешь.
Но интересно — отражение всегда искажено,
А значит мнимо:
Что было левым — там то правое,
Что было правым — там левым стало вдруг.
Но то, что было сверху — верхним будет,
А что лежит внизу — там ему место.
* * *
Смысл Мирового Зеркала —
Истинное из — вращение равных,
Мнимое пре — вращение одного в другое.
Так Бог и Диавол познают друг друга,
Познают себя, глядя в единый, общий Образ,
Не сливаясь, мнимо отдают другому то,
Чем владеют: Время и Пространство,
Посредством Господа — Среды и Середины.
* * *
Три, Мельница, три.
Жизнь с — Троит ся с Троицы.
Крест Троицы
Смотри, как в Троице возникает Крест,
Иначе про — является Число Четыре:
Зеркало, бесконечная плоскость, вечно разделяет
Об — Раз друг от друга.
Не было того и никогда не будет,
Чтоб Бог и Диавол, Раз и Об, стали едины.
* * *
Зеркало, надо понимать — Господь.
Справа и слева от Зеркала —
Смотрящие друг в друга,
Два равных, но и разных: Бог и Диавол.
* * *
Если равны — то ровни.
Но Господь — всех выше,
Потому — Зеркало стоит и разделяет равных!
Вот Крест:
Те — крайние Бог и Диавол,
Тот — посередине, сверху вниз, Господь.
* * *
Постигни важное: Бог и Диавол — не человеки
И не человеческие отражённые миры.
Они, Об и Раз, — за Пределом Образа!
И к Образу не принадлежат.
Потому всякий отражённый мир —
Малый образ —
Тоже за пределом Оба — Раза.
Треугольник, Луч и Шар Троицы
Постигни мнимость:
В Теле Зеркала сверху — Господь, Один,
Единый Образ.
Но внизу — бесчисленные образы, до праха.
Потому Зеркало — не плоскость,
Но как бы треугольник вершиной кверху,
Книзу основанием.
Гора и мера.
Вроде всё понятно.
* * *
В Троице, в Горе, если треугольник узок,
Если основание его почти равно вершине —
То это уж не треугольник, это — луч.