Праведы: древнее священное знание северных волхвов | страница 124
И стремится собрать всех разных чад
Под своё крыло, живёт в Домах.
Дома — благопристойны. И только, ибо: нет Силы.
* * *
Сатана, что не хочет мира, ибо жаждет всласть власти,
Как Жрец, как как бы Личность,
Живёт в Чертогах.
Чертоги — в чертах, путь туда свободен, лёгок:
В падении зачем нам тратить силы?
Здесь властвует мнимое Бес — силие.
* * *
В падении, если грех твой велик и тяжек,
Можно разбиться в прах, ударившись о дно.
Но можно упасть и в сеть, что крепка, надёжна,
Чтоб в ней запутаться. Что лучше?
Крайности ЛжеТроицы
Постигни: в Игре Троиц всегда появляется Четыре!
Четыре, как ты знаешь, это Пять Что Есть Один.
Вот, Божья Матерь и Сатана — Вторая Пара
После Первой — Диавола и Бога,
Что Всегда есть Троица и О — пять Один.
* * *
В парной, извращённой ЛжеТроице
Мнимо Высшее — Божья Матерь, женчина, но не жена.
Мнимо Низшее — сАтАнА, мужчина, но не муж.
Сатана, как и Божья Матерь, —
Крайность ограниченной Природы.
Его Чертоги — на краю мира,
Так же как и Дом Матери — на другом краю,
И меж ними —
Почти бесконечность, если по Пространству,
И почти миг, если по Времени.
* * *
Божья Матерь и Сатана — ипостаси ЛжеТроицы.
Это — мнимо Первые. Потому они — цари.
Божья Матерь властвует над теми,
Кто со — Знанием вырос до того,
Чтобы ужаснуться, постигнув Зло.
Сатана — хозяин тех, кто видел Добро,
Но не понял суть.
Веселье, Злость
Радоваться значит веселиться.
Кто веселится? Юность, у которой —
Всё впереди, иначе, есть будущее, время.
Кто злится? Старость, которая вся в прошлом.
* * *
Всякий отражённый мир весел, когда здоров.
Жить хочется, когда есть здоровье.
И то: зачем больному жизнь? На муку?
Постигни, вспомни:
Здоров тот, кто не ощущает своего тела.
Тело — вот источник боли!
* * *
Божья Матерь — молода, в соку: рождают молодые.
Матерь весела! Её боль — не боль, но с — частье!
Постигни: Матерь старой не может быть!
Матерь — молодая. Крепко Её тело.
Но Сатана стар, угрюм.
Здесь не возраст, а сознание важно.
Божья матерь: Причина, Связь миров
Ты вспомни: в Троице отражает ЖенЧина.
И эта ПервоЖенЧина по Чину —
Жена, венчанная на царство, и Пара Мужу.
Муж дарит Хер Жене, Полон наполняет Полу,
и Она зачинает мир, становится его Причиной.
* * *
ЖенЧина — ЖенА несёт и носит под Сердцем мир,
Который Она отражает в пору, рождает малый образ.
Так происходит связь большого — малого —
Через Середину Что Есть ЖенЧина!
* * *
Мы говорили: Господь справедлив.
Всем своим чадам ОнО даёт равную возможность.
Потому Предел между Троицами — преодолим!
Связь Троиц происходит через Божью Матерь.