Дочитав
свиток, Соломон поднял глаза на слушателей и внимательно оглядел весь зал. На
него были устремлены сотни глаз, излучавших восторг и благоговение к
знаменитому учителю. Соломон выдержал продолжительную паузу и начал свою речь:
— Братья мои,
когда мы слышим эти Божественные глаголы, слезы и радость смешиваются в одно,
порождая в сердцах наших непоколебимую надежду на обетования Божии и
неистребимую веру в богоизбранность народа Израиля. Но вот мы с вами выходим за
стены синагоги, и что же мы видим? Не эти «надменные и поступающие нечестиво»,
прах под стопами ног наших, а мы, богоизбранный народ, терпим притеснения и
лишения от нечестивых. Тогда мы вопрошаем Бога: «В чем явил Ты любовь к нам,
коли эти нечестивые торжествуют, а мы находимся в притеснении?» И угасает наша
вера, и колеблется наша надежда. Но это как раз то, чего от нас и ждут враги
наши. Они хотят, чтобы угасала вера наша и поколебалась надежда наша. Но Бог
знает, что заблуждаются нечестивцы в своих ложных ожиданиях. Не угаснет вера в
Израиле никогда, и неколебимой останется надежда его. Ибо Господь, предвидя
колебания наши, устами пророка Малахии возвещает нам: «Я возлюбил вас... А вы
говорите: "В чем явил Ты любовь к нам?"» Мы забываем с вами, братья
мои, о том, сколько раз сами нарушали заветы Божии, данные Израилю на горе
Хорив. Не Бог изменял завет Свой, но мы изменяли завет с Ним. Об этом и
свидетельствует богодухновенный Малахия, говоря: «Ибо Я — Господь, Я не
изменяюсь; посему вы, сыны Иакова, не уничтожились. Со дней отцов ваших вы
отступили от уставов Моих и не соблюдаете их; обратитесь ко Мне, и Я обращусь к
вам, говорит Господь Саваоф». Что я, смиренный слуга Господа Саваофа, могу
добавить к словам посланника Божия? Ничего, кроме того, что повторю еще раз:
обратитесь к Богу Израиля, и Он обратится к вам. И тогда Господь Саваоф, по
слову пророка Своего Малахии, «обратит сердца отцов к детям и сердца детей к
отцам их, чтобы Я, придя, не поразил земли проклятием».
Все иудеи в
восторге, как один, встали со своих мест и вдохновенно запели псалом Давида:
«Боже отмщений, Господи, Боже отмщений, яви Себя! Восстань, Судия земли, воздай
возмездие гордым. Доколе, Господи, нечестивые, доколе нечестивые торжествовать
будут? Они изрыгают дерзкие речи; величаются все делающие беззаконие; попирают
народ Твой, Господи, угнетают наследие Твое...»
4
После собрания
Соломон вместе со своим учеником Шередом проследовал в дом дамасского раввина
Анании бен Аса. Вместе с ними пришел и Тивериадский раввин Мицраим бар Салам,
прозванный греками Сарантинихием, что значит «сорокостопный». Это прозвище ему
дали потому, что он неустанно переезжал с места на место. Здесь после обеда
раввины, не стесняемые ничьим присутствием, смогли предаться откровенной
беседе.
