Карма и генетика: откуда что берется?
Нельзя не затронуть тему кармы, которая является краеугольным камнем в теме этой книги. Но мы не будем копаться в древних манускриптах, чтобы применить тайные знания в своих рассуждениях. Достаточно понимания того, что собой представляет карма и каково ее влияние на нашу жизнь. Сам феномен кармы в современной науке отсутствует, то есть такого предмета изучения вообще не существует для ученых. Но много исследователей-энтузиастов проявляют активный интерес к этой теме, что приносит свои плоды. Некоторые ученые относят карму напрямую к генетике, то есть воспоминания о прошлых жизнях, по их мнению, есть не что иное, как генетическая память о жизни своих предков.
Тогда получается, что живем мы только одну жизнь, которая состоит в том, чтобы вырастить тело, развить свой разум и сохранить их в подобающем состоянии до естественной смерти. Мы как бы являемся по этой теории просто звеном в цепи, соединяющей через поколения того, кто был первым, и того, кто будет последним. Но что, если я решу, что последним буду именно я, и не стану продолжать свой род? Неужели в этом был изначальный замысел, чтобы каждый мог прервать эту священную цепочку жизни?
Думаю, что нет. Иначе угроза исчезновения человечества была бы очень реальной. Кстати, вы заметили, что от дарвиновской теории эволюции мы дистанцировались изначально. Просто пустая эволюция, основанная на выборе безликой природой того, кто сильнее, не выдерживает критики: а как же тараканы и слизни? А уж про человека говорить в этом контексте и вовсе неприлично. Ведь мы же не убиваем слабых и хилых, так называемых ботаников. Зачастую они приносят миру большую пользу в научных открытиях и кропотливых трудах библиотекарей и архивариусов.
Нельзя отрицать, что генетически мы много перенимаем от своих предков, но известно много случаев, когда генетика не может объяснить феномен таких умов, как Ломоносов. Он был деревенским жителем и ребенком необразованных купцов. Но, бросив уготованный ему крест торговца, он пешком дошел до Петербурга и стал величайшим ученым своего времени в России. Неужели в его генах прятался деятель науки, замаскировавшись под деревенского неуча? Вряд ли.
