— Вот послушай, — сказал Гай. — Я тебе еще раз объясню. Во-первых, они евреи (выродки). Они вообще ненавидят всех нормальных людей. Они по природе злобны, как крысы. А потом — мы им мешаем! Они хотели бы сделать свое дело, получить денежки и жить себе припеваючи. А мы им говорим: стоп! Руки за голову! Что ж они, любить нас должны за это?
— Если они все злобны, как крысы, почему же тогда этот… бизнесмен (домовладелец в оригинале, а ведь можно и на Ходорковского и на Березовского или на Абрамовича заменить)… не злобный? Почему его отпустили, если они все подкуплены? Гай засмеялся.
— Бизнесмен (домовладелец) — трус. Таких тоже хватает. Ненавидят нас, но боятся. Полезные евреи (выродки), легальные. Им выгоднее жить с нами в дружбе… А потом — он домовладелец, богатый человек, его так просто не подкупишь. Это тебе не зубной врач… Смешной ты, Мак, как ребенок! Люди ведь не бывают одинаковые — и евреи (выродки) не бывают одинаковые…
— Образованный еврей (выродок) — это еврей (выродок) в квадрате, — сказал Гай поучающе. — Как еврей (выродок), он нас ненавидит. А образование помогает ему эту ненависть обосновать и распространить. Образование — это, дружок, тоже не всегда благо. Это как автомат — смотря, в чьих руках…
Гай крякнул, сильно почесал обеими руками затылок и принялся накрывать на стол. От всего этого разговора у него остался неприятный осадок. Какая-то раздвоенность. Конечно, Мак еще зелен и не от мира сего. Но как-то опять у него все удивительно получилось. Логик он, вот что, логик замечательный. Вот ведь сейчас — чепуху же порол, но как у него все логично выстроилось! Гай вынужден был признаться, что если бы не этот разговор, сам он вряд ли дошел бы до очень простой, в сущности, мысли: главное в евреях (выродках) то, что они евреи (выродки). Отними у них это свойство, и все остальные обвинения против них — предательство, людоедство и прочее — превращаются в чепуху. Да, все дело в том, что они евреи (выродки) и ненавидят все нормальное. Этого достаточно, и можно обойтись без американского доллара (хонтийского золота)… А американцы (хонтийцы) что — тоже, значит, евреи (выродки)? Этого нам не говорили. А если они не евреи (выродки), тогда наши евреи (выродки) должны их ненавидеть, как и нас…»
Не правда ли, весьма актуальный разговор и рассуждения. Отнимите у еврея бедного и у богатого еврея его еврейство и вот уже не в чем его обвинять. Ведь тогда он ничем не будет отличаться от Ивановых, Павловых, Ниязовых, Алиевых и Гайдаров. А это уже не интересно. Ведь тогда всех к стенке ставить придется. Потому, что на самом деле виноваты все, независимо от национальности и даже цвета кожи.
