Эксперимент, предложенный Христом, кажется нам довольно странным, как вы это увидите, прочитав соответствующее место Евангелия. Но слепой не был обскурантистом. Он считал, что Иисус Христос не был шарлатаном или сумасшедшим. Если уж Он сказал, что зрение бывает и он может дать его любому, кто желает иметь его, то стоило проделать предложенный эксперимент. Терять было нечего. Можно было только выиграть. Поэтому он сделал, как ему было сказано, испытал на себе, что эксперимент был удачным, и возвратился зрячим.
В поисках духовного счастья
Каждый из нас жаждет счастья.
Мы так устроены.
Аппетит, эстетический вкус, убеждение, любовь - все одинаково ищет утоления.
Иногда мы получаем его, иногда - нет. И когда мы его не получаем, то чувствуем себя разочарованными и обманутыми. Мы не можем смириться с мыслью, что жизнь бессмысленна. Разум отказывается признать подобную теорию. И наше воображение не смирится с постоянным разочарованием. Наука повсюду находит доказательства рациональности устройства мира и цели его существования. Мы можем себе представить, насколько была бы прекрасна жизнь, если бы только люди поступали разумно и жизнь шла бы задуманным путем.
Почему же этого не происходит?
Почему так часто люди поступают неразумно? Почему болезнь, война, безликие экономические процессы, навязывание чуждой идеологии так часто разрушают наши мечты, ожидания и хорошо продуманные планы? И, наконец, почему я сам разрушаю возможность достижения своего счастья тем, что совершаю неразумные поступки, которые, я знаю, принесут боль мне и тем, от чьей любви зависит мое счастье? Само наше разочарование заставляет нас искать ответ на эти вопросы. Мы не можем просто смириться с постоянным неудовлетворением и всевозрастающим разочарованием. Если мы не можем получить удовлетворения, мы по крайней мере пытаемся найти этому удовлетворительное объяснение; почему жизнь, которая, кажется, обещает так много, так часто приносит нам зло и вызывает оскомину. Мы хотим знать, сможем ли мы исправить совершенное зло.
Рано или поздно мы обращаемся к религии. Мы, конечно, знаем или нам по крайней мере кажется, что мы знаем какой ответ нам даст религия.
Она скажет нам, что наша основная беда - греховность.
Это абсолютно верно. Но само по себе это суждение вряд ли нам очень поможет. Это все равно, что сказать больному раком, что его основная беда - это болезнь.
Все мы знаем, что мы грешники. Вопрос заключается в том, как должно изменить себя, чтобы устранить беду, остановить моральное разложение, которое угрожает привести к разрушению нашего счастья и подавлению чувства удовлетворения?
