радить контакты с влиятельными лицами и масонскими мисти-
I. О Грабянке сохранились колоритные зарисовки современное.
Одна из воспитанниц Лабзина свидетельствует: «До 1812 г. ^чал посещать нас какой-то старик, которого все называли «па-!*, он не понимал по-русски, именовал себя графом Лещиц-пбянко. Многие собирались на вечера, читали он или другие не ело точно на каком языке и что-такое; каждый член общества
i вместо имени число цифр, и я в том числе имела, не помню кое». По словам некоего М. Муромцева, то был старик лет Шестидесяти, среднею роста и широкий в плечах, которою при-||рмали сперва за католика или проповедника. Поначалу его кор-|ррди сытным обедом, и сразу возникали посвященные, помнит ^ Лабзина и Озерова-Дерябина, гвардейского офицера Измай-щрского полка. Но главным другом и наперсником графа являл-^ якобы Ленивцев, управлявший откупными делами Г1. Зубова, ^ркрыв собрание, Грабяпка вынимал из портфеля тетрадь на ^анцузском языке и, примешивая польские слова, толковал ре-щгиозные тексты, разбавлял их анекдотами и легендами из соб-^енной «святой» жизни. «Слушатели были в восхищении, осо-Щшо дамы почти боготворили его, посылая ему свои работы и Лроч., а мужчины давали ему значительные подарки». Чиновник $->п Лубяновский увидел графа в доме одного знакомого. Гра-щнко взял его под руку, отвел к окну и промолвил торжествен-ЩК «Вы, конечно, знаете, что небо послало меня сюда учредить и ^разовать новое иерусалимское царство». Он предложил всту-Щгь в общество, показал и список членов далеко не юного воз-^bta с орденскими лентами, форму присяги и план будущего ||ама в Новом Иерусалиме. Чиновник попросил неделю на размышление и будто бы больше графа не встречал , s' чем позволительно усомниться. Но пророку развернуться не удалось, власти Заподозрили неладное и посадили его под домашний арест за ^рлатанство, позднее перевели в крепость, где он и умер в 1807 г. ^ по городу уже поползли слухи, будто он являлся шпионом Наполеона Бонапарта>1.
Масоны рационалистического направления шведской системы испросили в 1804 г. согласие государя на открытие в столице ложи, названной в его честь. Возражений не последовало, несколько позднее в честь императрицы образовали «Братство Елизаветы к Добродетели». Общим правилом адептов было «не иметь никаких таинств пред правительством». И их ассоциации «преобразовывались в своеобразные общественные клубы, где вся фантастика и символистика становились лишь модным придатком. Они не только не поднимали вопроса об уничтожении крепостного права, но часто и много выступали в его поддержку»
