Возвращаясь к французскому масонству, отметим, что на конгрессе 1877 г. Великий Восток после острой закулисной борьбы тайным голосованием отменил первый пункт устава о вере в Бога и бессмертие души, заменив его формулировкой: «Франкмасонство всецело является филантропическим, прогрессивным учреждением, ставящим целями поиски истины, изучение всемирной морали, наук, искусств и путей осуществления благотворительности. Его принципы — полная свобода совести и солидарности людей. Оно не исключает никого за убеждения и выдвигает>1 девизом свободу, равенство и братство». Фактически проповедовался деизм с предоставлением адептам свободы выбора философских воззрений. В несколько иной редакции устав сохраняет силу до сих пор. Свою лепту в принятие такого решения внес и Вырубов, заявивший на конгрессе дискуссии: «Наука, и в этом ныне убеждены все, носит светский характер. Братство и терпимость — вот наша религия, и нам не нужна другая, ибо все религии и философии исчезают, переходя в бесконечно малое состояние iia фоне этих универсальных двигателей человеческого прогресса»>141.
Подобное отрицание французами исторических лаидмарок Ордена «вольных каменщиков» внесло глубокий раскол между его послушаниями, отделив доктринальной стеной великие ложи англосаксов с их союзниками от Великих Востоков латинских стран. Первые порвали официальные связи со вторыми при сохранении конспиративных контактов через объединения верховных советов древнего и принятого шотландского устава. Раскол сохраняется до сегодняшних дней, несмотря на многочисленные попытки примирения.
Масоны Франции деятельно выступали за отделение церкви от государства и школы от церкви, боролись против обскурантизма по всем азимутам, что было прогрессивным явлением. Во внешней политике они полностью поддержали курс республиканцев и социалистов, включая правые фракции, на пересмотр итогов Франко-прусской войны, возвращение утраченных Эльзаса и Лотарингии, ослабление значительно усилившейся за счет опоры на европейских союзников, прежде всего па Россию, Германии. В период подготовки и подписания Франко-русского союза 1891 — 1893 гг. из пяти тогдашних правительств два возглавляли масоны, а в состав всех из них входили единомышленники, занимавшие важные посты министров внутренних и иностранных дел, финансов, юстиции, торговли и промышленности. Правители III Республики несколько позже согласились на предоставление самодержавию многомиллионных займов, способствующих укреплению абсолютистского строя России. Расширяя такое сотрудничество, французы закрывали глаза на антисемитские и аптима-сонскис деяния реакционных сил последней.
