момента Русь и становится Россией.
Другие важнейшие географические объекты — это Вол-
га и Дон как театр военных действий против татарской
угрозы и то пространство, где русская натура выливалась
в вольное казачество. А кроме того, в исторических пес-
нях запечатлены те местности, где воевала русская армия.
Оборона родной земли самой историей была сделана од-
ним из стержней русского сознания: даже крестьяне вни-
мательно следили за внешней политикой. Герои, богатыри
и полководцы всегда были одними из главных фигур на-
родного эпоса, а солдатские песни и солдатский фольклор
вообще широко проникали в широкие массы (и малорос-
46 Украина в русском сознании. Николай Гоголь и его время
сийские в том числе30), занимая в народной культуре одно
из важных мест. Западное направление в исторических
песнях встречается редко: чаще это «Литва», «Литовская
земля», с которой воюет Русь, а также Киев и «Чернигов-
град», образ которых аналогичен тому, что представлен
в былинах.
Эти, столетиями сохранявшиеся в народном сознании
представления об историческом и географическом про-
странстве Русской земли проникали и в художествен-
ную литературу, которая «отвечала» за мировоззрение
высших, образованных слоёв общества. Причём процесс
этот начался в конце XVIII века, то есть задолго до того, как былинный эпос стал сознательно записываться этно-
графами и фольклористами. Ещё в 1780–1783 годах свои
«богатырские сказки» пишет В. А. Лёвшин. Во второй по-
ловине 1780-х годов в одном из сборников была помеще-
на «Сказка о славном и храбром богатыре Илье Муромце
и Соловье Разбойнике». В 1795 году выходит неоконченная
сказочно-богатырская поэма «Илья Муромец» Н. М. Ка-
рамзина. Это сочинение, оказавшееся фактически первой
фольклорной поэмой в русской литературе, произвело
на читающую публику сильное впечатление и повлияло
на литературные вкусы современников. А затем появля-
ются «русская эпопея в совершенно русском вкусе» «До-
брыня» («Богатырская песня») Н. А. Львова (1796–1804 гг.),
«богатырская повесть» «Светлана и Мстислав» А. Х. Вос-
токова (Остенека), поэма «Утаида» В. Г. Масловича (1816 г.) и, конечно, «Руслан и Людмила» А. С. Пушкина (1817–
1820 гг.).
Конечно, эти произведения, как и ещё ряд подобных
им, были стилизациями под народное творчество, поис-
ком новых литературных форм, произведениями своей
эпохи. Их сюжеты отличались от былинных, а герои мало
30 Лукашевич П. А. Малороссийские и червонорусские народные думы
