Школа Своего Дела. Учебные материалы | страница 89
иногда только через полгода пациент вспоминал о том, что у него была проблема, от которой он незаметно
для себя избавился во время сеанса у Милтона Эриксона. И пациент бежал к Эриксону, извиняясь, что он
совсем забыл его поблагодарить за помощь.
Мастерство незаметно, хорошо видна тяжелая работа.
Вернемся к эзотерическому знанию. Здесь тоже есть замкнутый круг. Человек не может значительно
увеличить личную силу, не получив эзотерическое знание, но заметить эзотерическое знание он сможет
только тогда, когда будет иметь соответствующий уровень развития, или личной силы.
Эзотерическому знанию обучают способом «НЕ ТО», экзотерическому — способом «ТО».
Эзотерическое знание нельзя получить, о нем можно догадаться. Повторюсь, первый способ дает личное
развитие; второй — возможность получить результат, соответствующий сегодняшнему уровню человека.
Первый способ — это сев, второй сбор — урожая. Тот, кто только собирает урожай, может собрать только
чужой урожай. Тот, кто только сеет, готовит чужие урожаи. Первое не является злом, второе не является
добром. И то и другое является глупостью. Все, что отклоняется от нуля, является глупостью, и чем
дальше, тем большей. Мудростью является синтез антитезиса «НЕ ТО» и тезиса «ТО». Сделайте это на
досуге.
Человек может получить доступ к силе тогда, когда он будет достаточно мудр, чтобы этой силой
воспользоваться, когда он сможет выполнить правило Гиппократа -»Не навреди». Когда он не будет
добреньким, а сможет воздать каждому, по делам его. А измерить это очень и очень нелегко. Человек
получает власть не случайно. Приведу в качестве примера один из механизмов, благодаря которому
человек получает власть, становится лидером.
Представьте себе 4 — 5 ребят лет пятнадцати, которые идут по улице и решают куда пойти. Что
происходит? Один предлагает пойти в кино, второй на речку, третий во двор и тут наступает пауза. Все
оборачиваются на лидера и ждут, что он скажет. Почему же он лидер?
Оказывается, что этот человек чаще других предлагает то, что является мнением большинства, и
поэтому вместо бесплодных споров лучше положиться на его мнение. И второе — его решения там, где
есть проблема и выбора нет (никто не знает, что делать), оказываются лучшими.
Право на решения получает тот, кто объективно решает лучше, чем другие. Право на силу получает
тот, кто объективно лучше других может ей распорядиться. Кто же лучше других может распорядиться