Л.22. и лете, днем и нощью, и не приходя в дом ни к кому же, ту во граде от живущих человек о пищи и одежди никако же печашеся. Тако же и от богобоязнивых приходящих человек пищу малу приимаше себе и тем тело свое питаше, и то не по вся дни, от богатых же человек ничтоже приимаше потребных брашен. Таково убо бысть сего блаженного житие. Нужно же убо есть воспомянути от многих изрядных чюдес святаго праведнаго и блаженнаго Прокопия, мало нечто таково слово составити ми.
Л.22 об. О ЯВЛЕНИИ БОЖИЯ БЛАГОДАТИ БЛАЖЕННОМУ ПРОКОПИЮ И О ПРОПОВЕДИ ЕГО ГНЕВА БОЖИЯ ПРАВЕДНАГО НА ГРАД УСТЮГ И ЖИВУЩИЯ В НЕМ ЛЮДИ.
Сей убо блаженный и праведный Прокопий имеяше прозор Божия явления о страшнем чюдеси и необычном видении, и яко же водрузитися мысленныма очима в чюства слышащим и видящим человеком. И о сем убо и мы, братие, убоимся и вострепещем воспомянути вся сия и потщимся сохранити заповеди Господни чисто на угождение вечныя жизни. Вся же сия страсти, Божий пра
Л.23. ведный гнев его всего мира книги вместити не могут, яко же убо обретошася в лета жития нашего. Мы же, братие, вся сия страхования Божия люботрудне, елика сила наша Богу помогающу, ми да напишем в память последнему роду нашему. И иная некая от жития блаженнаго сего приснопоминаемаго праведнаго Прокопия и преславная и предивная бывшая от него чюдеса, и Божиим церквам сие воздадим. Тогда же бысть на утрени в день недельный, по отпении заутреннем, внегда же бо презвитери и диакони начаша
Л.23 об. воздвизати честныя кресты во святей и апостолстей церкви Пресвятыя Богородицы. Ту же собравшеся много от народа людей, та же иереи и диакони начаша пети молебны Господу Богу и Пречистей Богородице; ту же прииде в церковь на молитву и блаженный Прокопий, и по отпении молебнем начат святый вслух всему священному собору и приходящим людем поведати бывшее ему явление Божия благодати, сице глаголя:"Братие, покайтеся многих своих грехов. Аще ли не покаетеся и не останете первых своих злых грехов и за своя беззаконная
Л.24. дела не умолите у Господа Бога и Пречистую его Богоматерь и постом и молитвою и покаянием, и тем всем не очиститеся, и за то убо вси вы имате за своя многия грехи и за беззаконная неподобная дела зле погибнути огнем и водою и всему граду вашему". И яко же они вси слышавше сия его глаголы и неяша веры глаголемым от него. Блаженный же глагола к ним в пророка место ангелово явление и призывая всех на покаяние. Они же не послушаша его и не вняша себе словеси его в разум, понеже бо у тех у всех человек, живущих
