Застава | страница 48
Она направилась за книгами, но Владимир Полозов остановил.
– Вторую проблему ты, наверное, разрешишь прямо сейчас. Встречались тебе где-либо материалы о ритуалах захоронения имени умершего человека?
– Влад, я поражаюсь спектру твоих интересов.
– Да это не я, – он решил соврать. – Борис задачку задал. Ну, так как?
– Захоронение имени… – Марина задумалась. – Древний Египет, пожалуй. Имя почившего непременно оставляли в гробнице. Считалось, что имя – Рин – определяет личность, Ка которой отправляется на суд богов. Если Рин умершего умышленно скалывали с камня, это означало, что покойному не оставляли шансов ни на перерождение, ни на вечное блаженство на полях Иалу. Так казнили после смерти неугодных. Иногда даже фараонов.
– Маринушка, ты энциклопедия!
– Не спеши, – она опять подняла указательный палец, – это далеко не всё. Имя так или иначе фигурирует во многих ритуалах. Славяне, например, давали имя мальчику, когда тот выдерживал испытания и завоёвывал право считаться охотником, воином. До испытания мать называла ребёнка детским прозвищем, которое именем не считалось. Соответственно, в похоронном обряде имя воина фигурировало обязательно. В христианстве одно из самых важных таинств – крещение. Это не просто наречение личного имени, как сегодня многие считают. Это принятие веры, приобщение к религии.
– Как насчёт отпевания? – вставил Владимир Полозов.
Марина укоризненно посмотрела на собеседника.
– Я помню, какой вопрос ты задал. Я хочу сказать, что имя – это в первую очередь обозначение личности, какой бы религии человек ни принадлежал. Потеря имени есть потеря самой личности в глазах любого Бога – Анубиса, Перуна, Зевса, Христа. Следовательно, похоронить имя – всё равно что отнять веру и душу. В западных сказках нередко встречается такой сюжет: колдун забирает у человека имя и взамен даёт ему другое вместе с новой сущностью. Таким образом, жертва выполняет волю злых сил до тех пор, пока добрый герой не возвращает ему имя и вместе с ним память о нём самом. Как развитие этой темы в языческой мифологии можно встретить два или даже три имени у одного персонажа. Причём настоящее имя тщательно скрывается и доверяется только самым близким. Даже имена языческих богов неоднозначны. Так, например, – Марина увлеклась и теперь говорила строгим лекционным голосом, – появились имена-табу. Всем известно, что «медведь» или «ведьмедь», «ведьмак» – прозвище хозяина леса, образом которого у наших пращуров был обычный косолапый мишка. И лишь слово «берлога» сохранила настоящий корень забытого названия животного: «бер». А вот в английском языке название зверя осталось – «bear», равно как и в немецком «der Bar».