Аненербе. Оккультный демарш СС | страница 44
Судьба самого Вирта сложилась печально. После войны он попал (как руководитель пресловутого «Аненербе») в лагерь и два года проходил промывку мозгов, называемую денацификацией. Он как занимался своими исследованиями, так и продолжал, только денег на поездки у него уже не было. Поэтому он стал внимательно читать и толковать Библию, находя в ней тайные «гиперборейские» смыслы. Увы! Когда рукопись была готова и практически уже отдана в печать, её выкрали из дома старого профессора.
Прикладная рунистика «Аненербе»
Вирт хотел рунами связать древние цивилизации и найти великую тайну сущего, которая, как сегодня считают конспирологи, зашифрована на страницах Книги Книг. Для него власть над миром не имела значения, но власть над сутью представлялась невероятно важной. В Вевельсбурге думали совершенно иначе. Руны нужны были не потому, что они древний язык, а потому, что, используя их в правильном значении, можно добиться всего, чего только пожелаешь. Как это ни смешно, но Гиммлера интересовала не наука о рунах, а рунная магия, точнее — её результаты. Он и сам, ещё в юности, был увлечён рунологией настолько, что прочёл буквально все книги, написанные на эту тему. Особенно ему нравились труды Листа. Гиммлер даже научился читать руны. Он бредил рунами. И эта искренняя юношеская любовь к древнему языку человечества никуда не исчезла. Став владельцем Вевельсбурга, Гиммлер щедро украсил замок всевозможными руническими надписями. Он ввёл руны в разработанные для членов СС гербы. Рунами были «помечены» эсэсовские знаки отличия. Самое знаменитое кольцо Третьего рейха — «Мёртвая голова» — имело руническую символику. Гиммлер искренне верил, что это кольцо способно связывать каждого награждённого им члена СС с духовным центром Чёрного ордена — замком Вевельсбург и его хозяином. Поясняя суть символов кольца, Гиммлер даже сочинил сопроводительный текст, чтобы каждому владельцу «мёртвой головы» было ясно, что за святыню он носит на своём пальце. Рейхсфюрер так расшифровывал знаки кольца для своих подчинённых: «Череп на нём является напоминанием о том, что мы в любой момент должны быть готовы отдать свою жизнь на благо общества. Руны, расположенные напротив мёртвой головы, — символ процветания из нашего прошлого, с которым мы возобновили связь через мировоззрение национал-социализма. Две Зиг-руны символизируют название нашего охранного отряда. Свастика и Хагал-руна должны напоминать о непоколебимой вере в победу нашего мировоззрения. Кольцо овито листьями дуба, традиционного немецкого дерева. Это кольцо нельзя купить, и оно никогда не должно попасть в чужие руки. После вашего выхода из СС или смерти оно возвращается к рейхсфюреру СС. Копирование и подделка кольца наказуемы, и вы обязаны пресекать их. Носите кольцо с честью!» После смерти владельца кольца его нужно было вернуть в замок: Гиммлер верил, что, собирая в Вевельсбурге кольца погибших членов СС, он не просто отдаёт дань их мужеству и памяти, но и создаёт мост между живыми и умершими. Хранились эти кольца мёртвых в особом помещении, и чем больше носителей колец гибло, тем большее их количество скапливалось в гиммлеровском замке. Вероятно, он верил, что силы мёртвых и силы живых можно объединить для общего блага — победы, которая рисовалась ему как торжество духовного над материальным, свастики над звездой.