— А развитие САМОСТОЯТЕЛЬНОГО мышления, — это как?
— Наилучшей методикой в этом деле является Суфизм.
— Это арабское что ли вероучение?
— Это НАШЕ древнейшее Знание, сохранившееся более всего в культуре Ислама. Само слово «СУФИЗМ» означает Система Универсальных Факторов Инвариантов З(= трёх) Модальностей.
— А сами арабские суфисты это знают?
— Думаю, что нет, Дима. Точно так же, как и современные китайские Даосы понятия не имеют о том, что «ДАО» — это Дублированный Альвой О(= тор). Все САКРАЛЬНЫЕ КЛЮЧИ — у нас. А остальные хранят лишь отблески и осколки ИСКОННОЙ Культуры Великой Руси, — наследницы древней Гипербореи.
— А «суфисты» о гиперборейских истоках своих знаний догадывается.
— Догадываются. Их тайным главой считается «Кутуб». В буквальном переводе это слово означает «Магнитный Полюс, Центр, Полярная Звезда, Глава». Только они, вообще-то, не «суфисты», а «СУФЬИ», Дима. Хотя связь «софистов» античной Греции с куда БОЛЕЕ ДРЕВНЕЙ системой Суфизма тут вполне очевидна.
— Фиг с ними, суфьи, так суфьи. А как-нибудь понагляднее сам процесс развития сознания можно показать?
— Образно?
— Образно.
— Думаю, что можно. Любой РЕАЛЬНО РАЗВИВАЮЩИЙСЯ УМ человека можно уподобить растущему цветку, тянущемуся к Солнцу.
Его следует подпитывать Божественной влагой Знаний.
Системностью таких Знаний УМ человека надо гармонично подводить к лучезарному свету СОБСТВЕННЫХ его ОЗАРЕНИЙ.
Человеческий УМ необходимо удобрять золой СОБСТВЕННОГО его опыта.
Но его НЕЛЬЗЯ НАСИЛЬНО ТЯНУТЬ даже к Свету.
— «Корни» могут выдернуться.
— Короче говоря, внушать почти всегда вредно. И без крайней необходимости этого делать не следует?
— Ни в коем случае! Именно СОСТОЯВШИМИСЯ внушениями грубее всего и хаотизируется Микрокосмос человека. Его собственный УМ от них ТУПЕЕТ, делается мутным и аморфным.
— А почему оно так не по Божески?
— Потому Дим, что ЧУЖАЯ мысль, проникшая в Универсум Мысли человека, БЕЗ собственной его интеллектуальной и духовно-энергетической обработки данной мысли, попросту засоряет ум. Такая ЧУЖАЯ мысль становится в его уме мусором, чужеродной грязью, захламляющей пространство ума.
Без некоего подобия внутренней ассимиляции САМИМ ЧЕЛОВЕКОМ такой мысли, она, оставаясь ему чужой, становится для его ума столь же вредной, как и гнойник для его тела.
— То есть, внушённая мысль, НЕОСОЗНАВАЕМО проникшая в ум человека, подобна грязи, внедрённой в его тело?
— Подобна. Только грязь в физическом теле человека вызывает обычное нагноение, а ВНУШЁННАЯ чужеродная мысль, НЕОСМЫСЛЕННО и безконтрольно проникшая в его ум, плодит в нём «гной» «тонко энергетический». Зачастую крайне вредный.
