Древнейшие Боги планеты | страница 34



Свой лагерь в тот вечер мы оборудовали в очень удачном месте. Палатки поставили на горном лугу посреди небольшой, почти горизонтальной площадки, как-то и когда-то образовавшейся на довольно крутом склоне. Со стороны тропы, проходящей неподалёку, площадку закрывал длинный и высокий бугор. С двух других сторон наши палатки вплотную обступали кусты смородины и жимолости, густо усыпанные ягодами. До чистейшего горного ручья всего полсотни шагов.

Закатное солнце ещё золотило вершины хребта на востоке, когда уха из хариусов была готова. А в кружках дозревали три с половиной литра густого и ароматного компота из смородины и жимолости. В честь начала пешей части нашего маршрута Дима разлил из НЗ по «пять капель».

После единственного тоста и последовавшей затем стремительной расправы с хариусами, в ожидании пока хоть чуть остынет компот, сам собой завязался разговор. Вначале о шаманах и Шаманизме, конечно же.

— Женя, а когда ты здесь в семидесятых годах охотником-промысловиком трудился, шаманы с коммунистами уживались? Или как?

— Естественно, уживались.

— А почему, естественно?

— Потому естественно, Дим, что в основе и коммунизма, и Шаманизма лежат одинаковые принципы.

— Это как это, Юрьич?

— Да так это. И в том, и в другом случае всё строится на основе агрегориальной магии.

— Эгрегориальной.

— Нет, Серёжа, именно, АГРЕГОРИАЛЬНОЙ. «Агрегор» — это «АГРЕгат ГОРний». А слово «эгрегор» — всего лишь искажённая древнегреческая версия этого исконно древнерусского слова.

— «Горний», значит, — «верхний» или «высший». А «агрегат» — объединение взаимосвязанных частей. Правильно понимаю?

— Правильней не бывает, Дима. В данном случае, такими «взаимосвязанными частями», образующими Агрегор, выступают схожие, близкие по содержанию, «агрегирующиеся» мысли и чувства людей.

— Но ведь мысль — это тонко энергетическая голограмма в уме человека, в Универсуме Мысли его Микрокосмоса. Так?

— Так.

— Универсум мысли у каждого из нас свой, индивидуальный?

— Индивидуальный. Точнее говоря, — личный.

— А в чём разница?

— Читайте меня, любимого.

— А всё-таки?

— Личность становится индивидуальностью только после инициации латифы Здравь.

— Это как это?

— Суфийская методика «Семи долин». Если излагать коротко, но достаточно полно, с необходимо важными деталями, то в двухчасовую лекцию можно уложиться.

— Короче говоря, универсум мысли у каждого человека свой?

— Безспорно.

— Как тогда могут объединяться мысли, если они существуют в разных универсумах, в разных пространствах?