Трагедия. Травма. Триумф. ПОЧЕМУ? | страница 54
Включай женщин, когда провозглашаешь Евангелие
Дейзи было дано видение, в котором она увидела женскую часть Тела Христа - униженную и ограниченную. Затем она взглянула на гору, на вершине которой горел яркий свет.
Иисус явился в этом свете и спустился с горы. Протянув к Дейзи Свои руки, Он сказал, исполнившись сострадания: «Дейзи, проповедуй Евангелие женщинам». Господь конкретно указал ей на женщин, и поэтому она ВКЛЮЧАЛА ЖЕНЩИН всегда, когда проповедовала Божье Слово.
Поручение «ВКЛЮЧАТЬ женщин» в проповедь Евангелия было строгим предупреждением нам о том, что в большинстве проповедей к слушателям обращаются как к мужчинам, используя глаголы и местоимения в мужском роде и этим игнорируя женщин. Мы знали, что самое серьезное оскорбление, которое можно нанести человеку - это игнорировать его. Мы считали, что достоинство женщин заслуживает должного признания.
Новая редакция наших книг, включающая мужчин и женщин
После видения Дейзи мы заново обратили внимание на слова, которые мы используем в книгах и проповедях. Мы отредактировали наши книги, с тем чтобы в них мы всегда обращались к обоим полам - то есть всегда «ВКЛЮЧАЛИ женщин». Наши книги установили новый стандарт для публикаций в евангельских и харизматических кругах.
Мы знали о том, что в академических, научных, медицинских, юридических, политических и журналистских кругах уже давно общепринятым стало обращение к обоим полам. И только в религиозных кругах, среди протестантских фундамента листов и пятидесятников, по-прежнему используется традиционный маскулинизированный словарь.
Равенство в искуплении
Жизнь и служение Дейзи во многом были примером. Неопровержимым фактом является то, что она проповедовала Евангелие большему количеству людей, чем любая другая женщина в истории.
Кроме организации и проведения евангелизаций, она почти всегда проповедовала и учила на наших собраниях "и конференциях наравне со мной. Аудитория никогда не отдавала предпочтение одному из нас. То же самое помазание было явно на всех происходивших чудесах.
Мы всегда верили, что в искуплении «нет уже Иудея, ни язычника, нет МУЖСКОГО ПОЛА, ни ЖЕНСКОГО: ибо все мы ОДНО во Христе Иисусе» (Галатам 3:28) мы вместе, как равные, принимали участие во всех аспектах жизни и служения.
Традиции ограничивали «язычников» в прошлом, «женщин» - сейчас
Традиции, ограничивающие роль женщин в наши дни, во многом похожи на традиции, которые ограничивали язычников в ранней церкви. Проповедуя в день Пятидесятницы, Петр сослался на пророка Иоиля, и провозгласил: