Народные обряды, обычаи и приметы | страница 30

Чтобы одариваемый не отказался от подарка, нужно дарить, соблюдая при этом величайшую деликатность.

Дарить ненужную нам самим вещь неприлично, особенно если тот, кому мы ее дарим, ранее видел эту самую вещь у вас.

Дарить какую-либо вещь, которую мы, в свою очередь, получили в подарок, тоже неприлично по отношению к тому, кто ее подарил.

Получив от кого-нибудь подарок, нужно тотчас же внимательно осмотреть его и выразить при этом свое удовольствие и чувство признательности к тому, кто подарил.

Никогда не умаляйте стоимости того, что вы сами дарите, так как нет надобности дарить то, что не имеет цены.

Точно так же очень неприлично, давая подарок, говорить, что даримая вещь вам самим не нужна.

Гнаться за ценою подарка не только не следует, но даже лучше избегать дарить слишком ценные вещи, так как этим можно обременить того, кому сделан слишком дорогой подарок, и именно тем, что этим мы ставим то лицо, которому подарили, в необходимость отдаривать тою же ценою, а это может оказаться не по средствам.

Подарок должен быть ценен не одною лишь материальною ценностью. Так, например, он может быть предметом единственным по художественной работе или это может быть какой-нибудь предмет, имеющий близкое отношение к какому-либо замечательному лицу, и т. п. Автографы, редкие гравюры и книги могут служить приятными и приличными подарками. Автор может предложить свою книгу или живописец картину.

Он является отражением не только бытовой стороны жизни, но и архаического миросозерцания.

В голове у умирающего ставили стакан с водой, чтобы душа вымылась и пошла.

Раньше родственники приходили прощаться сразу, как человек умрет, или еще к умирающему.

Сразу, как человек умрет, открывают двери, все выходят на крылечко провожать душу — покойник лежит в доме, а душа уходит, на улице ее провожают. Когда душу провожают, старшая в доме женщина причитает («воет голосом»). Причитать начинали еще до обмывания. Вставали лицом в ту сторону, куда повезут хоронить, и причитали: «Прощай-ко, ступай с Богом».

Чтобы удостовериться в смерти человека, ему подносили к губам зеркало, если оно не запотевало, значит человек умер.

Чтобы не бояться умершего, который мог каким-либо образом напоминать о себе (например, часто сниться или даже приходить в дом; являться в каком-то ином облике, например, в зооморфном, чаще всего — птицы), надо было подержаться за печку, посмотреть в нее или в подвал, а на сороковой день повесить конскую узду на стену.