Царю маленького иудейского царства оставалось только погибнуть в сражении или сдаться, что по манерам тех времён для него было равнозначно смерти, или просить помощи у соседей, оставшимся из которых была Ассирия. Последним вариантом иудеи и воспользовались. Обольщённый преданностью ассирийский царь в 735 году до нашей эры двинул свои войска на помощь иудеям. И, разгромив войска двух государств, ограбил и разрушил эти два государства, взял в плен, в рабство много их жителей, а ещё больше выгнал за пределы их исконных государств и рассеял по окраинам своей новой империи. Оставшихся обложил данью.
Но через несколько лет, около 720 г. до н. э., израильтяне, неадекватно оценив свои силы и обстановку, — взбунтовались, отказались платить дань и приготовились к сражению. Ассирийцы во главе с царём Саргоном просто смели с лица земли израильское государство и его население. Израильское государство и его население (а это большая часть — 3/4 еврейского народа) были полностью уничтожены. Таким образом, произошла вторая национальная Катастрофа в еврейской истории. Осталась маленькая Иудея.
В конце VI века до н. э. умер последний из мудрых царей Ассирии, и мощное, богатое государство стало упорно в междоусобицах идти к упадку. В этих условиях Иудея на несколько лет обрела независимость. Но тут же нашлись соседи желающие воспользоваться положением Ассирии и поправить своё экономическое положение. Египет двинулся на Ассирию, по пути к которой была Иудея.
В долине Мегидо в 608 году произошло сражение между иудейской армией и египетской. Египтяне победили, захватили Иудею и пленили евреев.
Вскоре, около 600 г. до н. э., состоялось историческое сражение между египтянами и набирающим силу вавилонским государством. Вавилоняне победили и заняли царственное место в той части планеты, а евреям ничего не оставалось, как признать их владычество над собой.
Но в 597 году до н. э. иудейский царь Цидкия почему-то нарушил клятву, данную вавилонскому царю и отказался заплатить ему дань, результат этого — «наезд» вавилонян, грабёж богатств Иудеи и угон многих в рабство.
Через десять лет, в 587 до н. э. году Иудея повторила свой протестный поступок. Результат тот же, и плюс ко всем ранее перечисленным последствиям — вавилонский царь приказал ограбить и сжечь знаменитый храм евреев в Иерусалиме, построенный ещё Соломоном, а столичный город Иерусалим приказал ограбить и полностью разрушить.
Не стало Иерусалима, прекратила своё существование Иудея. Почти все евреи попали в рабство.
