Если теперь окинуть умственным взглядом вышеизложенное и суммировать все перечисленные преимущества, то становится понятным какое большое преимущество имеет еврейская семья перед египетской семьёй или, например, немецкой, российской и т. д. Это явное преимущество национальной организации перед одним человеком или одной семьёй. Держаться вместе и помогать друг другу в любой точке планеты — это у евреев не просто хорошие манеры или традиции, — это строгий священный религиозный закон, действующий и в наше время. Хотя внешне это (по мудрости еврейской) не афишируется, не демонстрируется публично.
У многих читателей (неевреев) может возникнуть закономерный вопрос — как с ними конкурировать? Ответ, — одному человеку или одной семье — бесполезно, шансов никаких. Против организации может выступить только организация — государство, которое обязано защитить интересы всех свои граждан. Из приведённого выше анализа видно, что, чтобы в государстве сделать граждан других национальностей равными евреям, то необходимо как минимум разрушить национальную организацию евреев (или граждан других национальностей сплотить в аналогичные организации). Например, далее в нашем исследовании мы увидим как российский царь Николай I будет в первой половине XX века будет мучительно пытаться разрушить еврейскую национальную организацию, которая в то время называлась кагальной.
В истории мы встретим не раз — когда не получается ликвидировать национальную организацию, то приходиться компенсировать-урезать преимущества получаемые от её существования. То есть, — государство в лице фараона, короля, царя, канцлера, президента или правительства должно принять парадоксальное решение. — Чтобы добиться фактического равенства — должно пробиться через шум о равенстве и ввести некоторое неравенство — ввести различные налоги для евреев и не евреев, различные условия-ограничения торговли, проживания, занятия должностей и т. д. или принять радикальные силовые меры. Здесь мы имеем знаменитый парадокс равенства, когда в любом государстве (при наличии в нём евреев) по закону все равны, но в реальности обнаруживается — в обществе из-за наличия еврейской национальной организации — далеко не все равны. В условиях всеобщего равенства евреи благодаря своей специфике имеют большое преимущество.
Египетские фараоны более трёх тысяч лет тому назад столкнулись именно с этой проблемой и задумались… Что предпринимали фараоны перед тем как принять радикальное силовое решение история умалчивает, но если принимались какие-то другие меры, то видимо желаемого результата они не дали и только ещё пуще разозлили фараона.
