В.: Почему так важно держать глаза открытыми во время сикан-тадза и других дзэн-буддийских форм медитации?
О.: Держать глаза открытыми важно по двум причинам. Во-первых, когда глаза закрыты, человек невольно впадает в сонливость. Сонливость приводит к невнимательности, а невнимательность – к потере драгоценного времени, чего всегда следует избегать.
Во-вторых, закрытые глаза – очевидная попытка отрешиться от окружающего мира, а поступая так, вы искусственно создаете в себе ощущение двойственности, независимости духовного от материального, что по своей сути является чистой иллюзией. Мы не должны искать возможности убежать от окружающего мира. Это легко, даже слишком легко – быть спокойным и испытывать полное умиротворение, устроившись у себя дома в полутемной комнате в приятной атмосфере, созданной мерцанием свечей и ароматом благовоний. Еще проще обрести спокойствие духа, затворившись в келье какого-нибудь древнего монастыря, затерявшегося среди заснеженных гималайских вершин, куда забираются лишь проводники-шерпы да горные козлы. Но пытаться убежать от мира – это все равно, что пытаться убежать от самого себя.
В отсутствие ветра любая пушинка может считать себя сильной и устойчивой, как огромная гора, но стоит лишь немного приоткрыть окно, и эта пушинка, считавшая себя горой, тут же начнет.беспорядочно метаться по всей комнате. Чтобы быть реальной горой необходимо жить в реальном мире, сохраняя спокойствие и невозмутимость в любых жизненных ситуациях. Уметь не только различать, но и испытывать скрытое спокойствие, присутствующее даже в самых хаотических ситуациях, – вот что значит обрести истиннее спокойствие духа. Бегство от мира – в лучшем случае, глупая ошибка. Человек должен уметь жить в мире, а не за его пределами.
В.: После того как я медитирую двадцать пять-тридцать минут, у меня возникает такое ощущение, словно я улетаю. Это чувство пугает меня, и я всегда прекращаю медитацию. Не могли бы вы объяснить, что я испытываю? Есть ли у меня повод для беспокойства?
О.: То ощущение, о котором вы говорите, мы обычно называем «тело улетает прочь». Оно возникает, когда ваше тело находится в полном равновесии и вы поддерживаете хорошую концентрацию. Такое состояние на самом деле говорит вам, что вы все делаете верно. Оно обычно возникает, как и у вас, примерно через двадцать пять- тридцать минут после начала медитации. Существует одна старая дзэнская история, описывающая ситуацию, о которой вы говорите.
