Учение Великого Мастера. Диалог о боевых искусствах и духовном развитии | страница 12
В.: Что вы имеете в виду, часто повторяя, что различие между спокойствием духа и жизнью, наполненной страхом, несчастиями и страданиями, – всего лишь вопрос правильного определения приоритетов?
О.: Я имею в виду, что путь, ведущий к спокойствию духа, начинается с пересмотра приоритетов. Люди должны знать, например, что количество стрессов, которые они переносят в жизни, напрямую зависит от порядка расстановки приоритетов в их индивидуальном списке. Определяя свои приоритеты, многие совершают ошибку, опираясь на ложные концепции, приглашающие всех жить так, словно они собираются пребывать в этом мире вечно. Люди ссорятся из-за денег, положения, личных принципов и материальных ценностей. Им постоянно не хватает времени на то, чтобы постичь истинную природу вещей, узнать собственное «я» и понять его связь с матрицей существования. Это очень печально, ибо такая позиция ведет к бесконечным страданиям – как для них самих, так и для окружающих.
Если приоритеты человека основаны на той неверной информации о природе окружающего мира, которую ему поставляет низший разум, это неизбежно приводит к ошибочной оценке важности тех или иных человеческих дел и поступков. Когда низший разум убеждает человека в том, что окружающий мир реален и он будет пребывать в нем вечно, тогда просыпается всепобеждающая привязанность к материальным ценностям и безудержное стремление к власти и контролю над другими людьми. Когда же человек привязывается не только к материальным ценностям, но и к неверным концепциям смысла существования, его жизнь почти наверняка будет наполнена страданием.
Предположим, что вам гарантировано исполнение одного желания и это единственное желание вы можете потратить только на себя самого, а не на какие-то альтруистические цели. Каким будет ваше желание? Что вы выберете -миллион долларов, роскошный автомобиль, дорогой дом, красивую женщину? Или же вы пожелаете обрести спокойствие духа? Если вы используете это желание на то, чтобы обрести спокойствие духа, то поступите по-настоящему мудро. Почему? Потому что если вы гарантируете себе спокойствие духа, то получите все – вы ни в чем не будете испытывать недостатка, независимо от того, что вы имеете, и с вами все будет в порядке. Это и есть подлинное счастье, не так ли?
В.: Ваши черные пояса подразделяются на степени, но почему вы не введете систему цветных поясов для учеников более низкого ранга, как это принято во многих других школах?