Объяснение Божественной Литургии по чину Иоанна Златоустаго | страница 5
Блаженны смиренные, сознающие всю свою греховность, свое малосилие к деланию добра, все свое недостоинство пред Богом и считающие всех лучше себя. Поэтому они ожидают помощи Божией и уповают спастись по милосердию Божию. И им, полагающимся на милосердие Бога, Господь обещает Царство Небесное, то царство, о котором Господь сказал:
Царствие Божие внутрь вас есть
, и которое, по словам Апостола Павла, — праведность и мир, и радость во Святом Духе
(Лук. 17:31. Римл. 14:17).
2. Блажени плачущии, яко тии утешатся.
Величайшая тяжесть есть грех, величайшее облегчение и счастие — прощение грехов, обещанное сокрушающимся о том.
Также и тот будет утешен, кто в горе, в испытании, не ропщет, а в Боге ищет облегчения: в Нем найдет он обильное утешение, превыше всего им ожидаемого.
3. Блажени кротцыи, яко тии наследят землю.
Это те, которые не раздражаются сами и не раздражают других; не ропщут, но следуют примеру Спасителя, Который сказал: Возьмите иго Мое на себя и научитесь от Меня: ибо Я кроток и смирен сердцем; и найдете покой душам вашим.
(Матф. 11:29).
4. Блажени алчущии и жаждущии правды, яко тии насытятся.
Ищущие духовного удовлетворения, духовной пищи — познания Бога и оправдания Его милосердием, получат это с избытком. И как хлеб подкрепляет силы телесные вместе с утолением голода, так и слово Божие с Его благодатию в таинствах дает внутреннее успокоение помилованному грешнику и укрепляет его силы к исполнению воли Божией.
Кто жаждет, иди ко Мне и пей. Не как вода, которая утоляет жажду только на время, но кто будет пить воду, которую Я дам ему, тот не будет жаждать вовек.
(Иоан. 7:37 и 4:14).
5. Блажени милостивии, яко тии помиловани будут.
Милостивые — во имя любви к Богу, бескорыстно готовые оказать всякое добро ближнему своему.
Итак, будьте милосерды, как Отец ваш милосерд
.
(Лук. 6:36).
Накормить голодного, напоить жаждущего, принять странного, помочь бедному, утешить несчастного добрым советом, ласковым словом, прощать всякую обиду, словом: принимать к сердцу всякую нужду ближнего как душевную, так и телесную, как будто бы она была своя собственная.
И вот именно оттого, что все это милосердие (милость) ест дело любви, — милостивые будут сами помилованы, т. е. все их грехи будут покрыты милосердием Божиим и они будут прощены.
Прощаются грехи ее многие за то, что она возлюбила много
.
(Лук. 7:47).
6. Блажени чистии сердцем, яко тии Бога узрят.
По толкованию епископа Виссариона, достигнуть чистоты сердечной, значит образовать свое сердце так, чтобы оно перестало быть источником не только греховных дел, но и греховных помышлений, чувствований и желаний.