Метод молитвы | страница 44



В состоянии, когда вы постоянно обращены к Богу, вы пребываете в любви Божьей, а человек, пребывающий в любви, пребывает в Боге (1Ин.4:16). Вы покоитесь. Что это значит? Вы покоитесь в постоянном внутреннем пребывании.

А теперь, в этом состоянии покоя, ваша душа активна или пассивна? Она активна! Вы не находитесь в пассивном состоянии, даже если вы покоитесь. Но какая активность может быть в покое, в отдыхе? Вы совершаете акт пребывания в Его любви, и вы покоитесь в этом акте. Можно ли это назвать активностью? Да! В вашем духе происходит действие. Это нежное погруже­ние в Бога.

Внутреннее влечение, магнитное притяжение, становится все более и более сильным. Это мощное притяжение влечет вашу душу, которая пребывает в любви, и она постоянно погружается в эту любовь все глубже и глубже. Итак, вы видите, что теперь внутренняя активность очень возросла по сравнению с тем временем, когда ваша душа впервые начала обращаться внутрь. Под действием мощного притяжения, которым Бог влечет вас к Себе, внутренняя активность возросла!

Разница состоит в том, что вначале активность была в большой степени внешней; теперь активность ушла внутрь; она стала глубокой, внутренней, сокрытой и незаметной извне.

Христианин, который полностью отдан Богу (то есть, в котором постоянно существует такая активность), даже не осознает все это! Он не ощущает эту активность, потому что она состоит полностью из непосредственного внутреннего обращения к Богу. Нет ничего, что было бы внешним или лежало бы на поверхности.

Вот почему некоторые христиане, которые коснулись этого состояния, говорят, что они ничего не делают, что в них не происходит деятельность или обращение. Они, не желая этого, имеют неправильное представление о своем собственном внутреннем состоянии; в сущности, они более активны, чем когда-либо ранее, и постоянно обращаются к Богу. (Всякий раз, когда они обращаются внутрь или возвращаются к Богу, они совершают действие.) Лучше было бы сказать, что они не ощущают никакой заметной активности; но внутри них происходит действие.

О, это правда, что они не действуют и не обращаются сами по себе. Тем не менее, Господь влечет их, и они следуют за этим влечением. Любовь - вот тот груз, под тяжестью которого они погружаются.

Если бы вы упали в море, и это море было бесконечно глубоким, то вы целую вечность погружались бы все глубже и глубже. Так происходит с христианином, который обладает переживанием постоянного пребывания. Даже не подозревая о своем погружении, он с непостижимой быстротой уходит в самые отдаленные глубины Божьи.