Не всегда несчастьям предшествует откровение божественной справедливости. Но в других ситуациях — при самых крупных из всех несчастий — ощущение, понимание и даже любовь к Божественной справедливости возвращаются. И когда это происходит, душа верующего уже не может сдержаться. Снова и снопа этот верующий будет приносить свою жертву к алтарю своего Господа.
Но будь уверен, однако, что когда буря достигнет пика своего неистовства, всякая мысль о жертвенности исчезает: сознание преданности Господу уходит. Верующий забывает о своей жертве и о своей любви к справедливости. Просто он ошеломлен несправедливостью случившегося. Он сознает только боль погибели.
Еще кое-что может произойти, прежде чем наступят такие испытания. В некоторых случаях Бог дает душе верующего понимание того, чем являются страдания... и затем просит верующего принять их.
Некоторые отказываются. Некоторые просто не в состоянии принести подобную жертву. Некоторые отказываются наотрез; некоторым понадобится несколько дней, прежде чем они решатся на это. В любом случае, это сопротивление тому, что предшествует грядущим великим мучениям, особенно для такого верующего, который раньше был уступчивым и покорным. (Этому верующему станет совершенно ясно, его Бог раскрывает тайную гордость, которая развелась в нем вследствие его прошлой преданности!) Он знает, что ранее не отказывался ни от чего, что давал Господь, независимо от того, насколько понятны были Его требования; и все же его сопротивление, основанное на более глубоком осмысливании креста, страданий и самого себя. Приводят его туда, где подчинение грядущим жертвам практически невозможно.
Господь позволяет нам противостоять жертве и кресту. На то есть причина. Но верующий не может и не должен противостоять слишком долго. Противостояние необходимо. Мы можем даже сказать полезно, так как оно обличает верующего в его пороках и указывает, что он далеко не так мужественен, как ему казалось прежде.
Все это относится к каждому из нас. Каждому недостает этого. Если мы мним себя слишком одаренными, то обманываемся.
Молодая девушка из книги "Песнь Песней" только что познала замечательное и чистое переживание наслаждения взаимной любовью, отданной и принятой, между собой и ее Господом. Она внезапно ощутила себя очень слабой, когда приходит любовь, предъявляя свои требования в виде распятия.
Почему это так влияет на отношение? Может быть потому, что человек, ранее преданный, испытывает глубокую боль, видя требования распятия и не понимая их цели и необходимости. Опять же, понимание собственной беспомощности, даже после замечательного духовного переживания с Господом, обнаружение собственной слабости, проявляющейся при столкновении с крестом и страданиями, — все это понимание самого себя является болью и страданием.
