Дао «Звездных войн» | страница 23
Вот разговор Кви-Гона с Анакином о свойствах миди-хлорианов:
АНАКИН: Что еще за симбиоз?
КВИ-ГОН: Это способ совместного существования различных форм жизни, получающих от этого обоюдную пользу. Без миди-хлорианов жизнь была бы невозможна, без них мы не узнали бы, и что такое Сила. Они все время говорят с нами, передавая то, что хочет поведать нам Сила.
АНАКИН: Неужели это правда?!
КВИ-ГОН: Когда ты научишься успокаивать свой разум, то услышишь, как они с тобой говорят.
АНАКИН: Я не понимаю.
КВИ-ГОН: Время и тренировки, Анни… рано или поздно ты поймешь.
Точно так же он мог бы сказать: «Терпение и настойчивость – и рано или поздно ты поймешь».
Понятие, которым можно охарактеризовать поступки Кви-Гона в плане терпения – это невозмутимость. Различные источники определяют невозмутимость как равномерность ума, состояние покоя, безмятежность, особенно в условиях стресса. Уравновешенность и сосредоточенность – источник гармоничной деятельности. В процитированном выше фрагменте из главы 15 «Дао-Дэ цзин» речь идет и о самообладании. Это качество нужно тренировать в себе постоянно.
Сила, понимаемая как Дао, включает в себя все. Из этого логически вытекает, что если терпение так важно для светлой стороны силы, то не меньшее значение это качество приобретает и для стороны темной.
Вот какой разговор мы слышим в одном из эпизодов «Возвращения джедая»:
ВЕЙДЕР: Строительство Звезды Смерти будет завершено вовремя.
ИМПЕРАТОР: Что ж, лорд Вейдер, ты хорошо поработал. А теперь, как я понимаю, ты желаешь продолжить поиски молодого Скайуокера.
ВЕЙДЕР: Да, мой повелитель.
ИМПЕРАТОР: Терпение, мой друг. Придет время, и он сам найдет тебя.
В этом фрагменте отражается все величие и красота Дао, а также концепция взаимодействия инь и ян. Дао вместе с инь и ян создают все, что есть в этом мире. Точно так же все, что существует в нас, существует в виде взаимодополняющих пар. Нам нужно только выбрать путь, правильную его сторону… и идти по нему.
Глава пятая
Пу – необработанный кусок дерева
То, что лучшим пояснением к понятию «пу – необработанный кусок дерева» является иероглиф, обозначающий ребенка, не просто совпадение. Мы невольно вспоминаем юного Анакина Скайуокера в «Призрачной угрозе». Все великие духовные традиции указывают на важность наличия в человеке свойств, присущих ребенку, – для достижения вершин на пути духовного совершенствования. Иисус говорил об этом так: «Истинно говорю вам, если не обратитесь и не будете как дети, не войдете в Царствие Небесное» (Матф. 18:3). Даосизм не является исключением в этом вопросе.
