8. И когда Иисус стоял в стороне в молчаливом раздумье, подошла его мать и сказала ему: Вино кончилось, что нам делать?
9. И сказал Иисус: Скажи, что такое вино? Это лишь вода с ароматом винограда.
10. И что такое виноград? Это лишь некоего рода мысль, сделавшаяся проявленной, и я могу проявить эту мысль, и вода станет вином.
11. Он подозвал слуг и сказал им: Внесите шесть кувшинов каменных, по числу учеников, и наполните их до краев водою.
12. Слуги принесли кувшины для воды их наполнили и до краев.
13. И Иисус могущественной мыслью волновал эфиры до их проявления, и вот вода краснеет и обращается в вино.
14. Слуги взяли вино и отдали его распорядителю пира, которого позвал жених и сказал ему:
15. Это вино — лучшее; когда люди созывают пиры, они вносят лучшее вино вначале, ты же сберег лучшее до конца.
16. И когда сказали распорядителю и гостям, что Иисус силою мысли обратил воду в вино, они изумились.
17. Они сказали: Этот человек больше, чем человек; воистину, он помазанник, о приходе которого говорили пророки древности.
18. И многие из гостей уверовали в него и с радостью хотели следовать за ним.
Глава 71
Иисус с шестью учениками и матерью идет в Капернаум. Иисус учит народ, объясняя различие между земными и небесными царями.
1. Город Капернаум стоял у моря Галилейского, и там был дом Петра. Дома Андрея, Иоанна и Иакова были неподалеку.
2. Люди эти были рыбаками, и им нужно было возвратиться, чтобы вытащить сети. Они уговорили Иисуса и мать его пойти с ними, и вскоре вместе с Филиппом и Нафанаилом они остановились в доме Петра у моря.
3. По городу и вдоль берега разнеслась весть, что пришел царь иудейский, и множество народа собралось поблизости, чтобы приветствовать его.
4. И сказал Иисус: Я не могу показать вам царя, покуда вы не видите глазами души, потому что царствие того царя в душе.
5. И каждая душа есть царство. Есть царь для каждого человека.
6. Царь этот — любовь, и когда любовь становится величайшей силой в жизни, она есть Христос, значит Христос есть царь.
7. И в душе каждого может пребывать Христос, как он пребывает в моей душе.
8. Тело есть храм царя, и люди могут называть святого человека царем.
9. Тот, кто очистит свое бренное тело и сделает его таким чистым, что любовь и праведность смогут пребывать в его стенах незапятнанными, тот есть царь.
10. Земные цари облачаются в царские мантии и восседают в великолепии, чтобы люди стояли пред ними в благоговейном страхе.
