Продолжая летопись предков… | страница 21



Об этой истории в 1850 году писал и мой дед Иосиф Дмитриевич. Тогда же он записал свои мысли о двуглавом орле:

«Бог не создавал двуглавыми уродами ни птиц, ни зверей. Знак русского государства хищный двуглавый орёл Московского княжества представляет жестокого русского царя. Царь держит народ под гнётом и страхом как невольных рабов. Государственный знак русского царя — двуглавый орёл предвещает зырянскому народу рабство и унижение. Публичные наказания розгами тем, кто посмеет не согласиться и против больших податей-налогов. Как в лесных погостах хищные орлы уничтожают мелких птиц, так же русский царизм угнетает в рабстве зырянский народ».

Абсолютно новая эра для коми, как и для других народов бывшей Российской империи, открылась после Великой Октябрьской социалистической революции в 1917 году. Народ также был втянут в гражданскую войну, и три полка, сформированные на территории нынешней Коми республики, защищали советскую власть и свободу практически на всех фронтах гражданской войны. В послевоенные годы коми активно включались в преобразование своей жизни и края. Это коснулось всех сторон: национально-государственного строительства, промышленного развития, национальной культуры и образования. В кратчайшие сроки были подготовлены руководящие кадры. Были и попытки объединения коми-зырян и коми-пермяков как единого народа в историческом плане. Однако, поддержки и понимания ВЦИК и ЦК партии руководство Коми автономной области и коми-пермяки не нашли. В результате на сегодня единый в прошлом народ разделён.

1940 год. Мне не было и 14 лет, когда отец благословил меня писать историю нашего рода. Ему шёл тогда 54-й год, он был 1886 года рождения. Это зрелый возраст, когда люди могут рассудить о прожитых годах. При жизни моих родителей были такие события. В 1917 году революция. Переход от царского режима Российской империи к режиму социалистического устройства государства. В 1935–1937 годах в Коми крае переход от единоличного хозяйства к коллективному хозяйству. Начала я писать, что было раньше, по рассказам своего отца. Как разгадать тайны природы, предсказания? Тогда же отец стал меня убеждать, почему так важно сохранить рукописи деда, продолжить письменную историю коми-зырян до наших дней и вести летопись семейной жизни. Он говорил, что пройдёт сто лет и коми народа не будет. Тогда я этого не понимала. Зачем? Кому нужно знать, какая жизнь была в Зырянском крае? Но почему-то хранила доставшиеся мне от деда рукописные листы 1850 года.