Большинство блядей живет среди обычных людей, время от времени встречаясь с себе подобными: иногда проводятся встречи, на которых можно развеяться, пообщаться, найти новых знакомых. Другие же в той или иной степени «выпадают» из массовой культуры и объединяются в сообщества. Район Сан-Франциско под названием Кастро – хороший пример современного «гетто» для сексуальных меньшинств.
В моногамно-центристском обществе блядь может научиться очень многому у представителей различных культур, стран, поколений. Вы не первый, кто пробует вести подобный образ жизни, многие с успехом делали это до вас, и никто при этом не пострадал – ни они, ни любовники, ни дети.
К первым секс-ориентированным субкультурам с обширной историей – описанной или неописанной – относятся сообщества геев, лесбиянок, транссексуалов, бисексуалов, садо-мазо, свингеров, некоторые духовные общины язычников, современно-первобытные общины.
Даже если вы не принадлежите ни к одной из упомянутых групп, стоит взглянуть на их опыт, поскольку эти люди знают множество способов выражать сексуальность, договариваться о сексе, формировать семьи и все это сильно отличается от традиционного американского секс-негативизма.
Любимый клуб Досси в 70-х собирал в своих стенах поразительную мини-культуру полиморфных перверсий. Она вспоминает:
«Омни» (сокр. от «омнисексуал») – так назывался небольшой бар на Северном Пляже, завсегдатаями которого были гетеросексуальные мужчины и женщины, геи, лесбиянки, бисексуалы и нередко транссексуалы. Отношение к сексу было очень открытым: от хиппи с их «свободной любовью» до профессионалов секс-индустрии, и большинство приходило сюда, чтобы как следует оторваться на танцполе и кого-нибутъ «подцепить». Однако из-за множества транссексуалов было невозможно со стопроцентной вероятностью подцепить именно того, кого надо. Танцуя с необычайно привлекательным человеком, бывало сложно понять, кто он от рождения -мужчина или женщина. Трудновато оставаться гомо– или гетеросексуальным, когда не знаешь пола того, с кем флиртуешь.
И хотя в это сложно поверить, я потому часто заглядывала в это местечко, что чувствовала себя там гораздо безопаснее, чем где бы то ни было. Поскольку догадаться о чем-либо было невозможно, люди относились друг к другу с большим уважением. Никто не мог сказать, какие предпочтения у объекта их внимания, так что оставалось одно: спрашивать. Для молодой женщины вроде меня такое отношение было невероятным облегчением по сравнению с обстановкой в обычных заведениях, где мужчины ведут себя нагло и назойливо, очевидно полагая, что одинокая женщина в баре страдает комплексом девственницы и не говорит «нет» всерьез. В «Омни» я впервые узнала, что значит настоящее уважение.
