Семья — единое — содержит в себе две противоположности — двойственность. Таким образом, получается, что единое существует благодаря двойственности, а двойственность образует единое, целое. Карандаш существует благодаря тому, что у него есть два конца, и эти два конца вместе образуют карандаш.
Отметьте для себя, что вы, будучи нормальным человеком, можете видеть либо целое, либо противоположности вместе или по отдельности. Но увидеть, как целое двоится, одновременно оставаясь целым, и как противоположности образуют целое, одновременно продолжая существовать раздельно, трудно, нужна практика.
Поскольку Верх Равен Низу, вышесказанное должно быть справедливо для всех остальных вещей во вселенной и для самой Вселенной. То есть все формы во вселенной состоят из противоположностей, а присущая им двойственность сохраняет и поддерживает единство и целостность вещей.
Сама Вселенная, как форма, существует только благодаря тому, что в ней есть два начала — мужское и женское, инь и ян. Вселенная, Бог, если вам удобнее употреблять этот термин, разделяет себя на два, двоится, чтобы поддерживать свое цельное существование.
Человек, чтобы существовать, внутри разделил себя на два. Левая и правая половины тела вместе с органами, которые включают в себя, образуют тело человека и помогают ему сохранять цельное существование. Человек полностью и до конца отражает строение Вселенной иее законы.
Когда две противоположности взаимодействуют, они порождают множество других форм. С помощью карандаша, у которого на одном конце грифель, а на другом стирательная резинка, вы можете создать бесконечное разнообразие рисунков. Человек, используя свои половины тела и оба полушария головного мозга, также способен создать бесконечное множество форм.
Мужчина и женщина, как семья, также создают великое множество вещей в процессе своих взаимоотношений. Можно утверждать, что вместе они способны создать то, что никогда не смогут создать по отдельности.
Если посмотреть на человека, то мы увидим одну целую форму. Мы не видим его внутренней двойственности, мужского и женского, например. В данном случае форма открыто проявляет себя, но скрывает свою двойственность.
Двойственность — это отсутствие на первый взгляд общей, объединяющей обе противоположности формы. По сути дела это Пустота, которая означает отсутствие общей для обеих противоположностей формы. То есть, когда мы смотрим на человека, форма имеет форму, а пустота — отсутствие формы, двойственность, присущая человеку, — скрыта за его общей оболочкой. Это же справедливо и для остальных форм.
