Новосвященномученик Иоанникий, митрополит Черногорско-Приморский, мудрый архиерей великой кротости и смирения, осудил убийства коммунистами выдающихся людей страны и верующих, с непоколебимой храбростью защищал свое стадо от опасности нового безбожия и ложной коммунистической идеологии. Духовенство и народ видели в нем истинного пастыря и нового апостола веры православной, который всею жизнью, а затем, в июне 1945 года, и мученической кончиной засвидетельствовал это.
Это первая книга о подвигах новомучеников Сербских. В нее включены лишь те немногочисленные жития, которые мы успели собрать и составить сразу после Архиерейского Собора. Поиск данных в архивах и написание житий продолжается, и, конечно, вся новая информация будет представлена благочестивым читателям для молитвенной памяти и поклонения. Также в книгу включены краткие жизнеописания великих духовных пастырей епископа Николая (Велимировича) и архимандрита Иустина (Поповича). Их канонизация в лике святых ожидается вскоре, ибо православный сербский народ давно молитвенно почитает их за святую жизнь и силу слова, которую дал им Господь.
Сербские и всеправославные новомученики верой и невинной жертвой победили тройное зло: фашизм, коммунизм и римо-католический прозелитизм. Их святыми молитвами, которые возносятся к престолу Небесному, да сохранит Господь всех нас, православных, в единстве веры, чтобы единым сердцем и едиными устами прославляли мы Святую Троицу, Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
Епископ Будимлянский Иоанникий (Мичович), ректор Цетиньской Богословии (семинарии)
Сербский народ роднит с русским не только православная вера и славянская общность, но и множество мучеников за веру и народ. Неисчислимы новомученики и исповедники Российские. Но и сербский народ страдал пропорционально не меньше, причем на протяжении почти всей своей христианской истории.
Сербский народ поселился на юго-западной оконечности православного мира, там, где граничат три мировые конфессии – Православие, католичество и ислам. К западным своим соседям, католикам, сербы относились со свойственной этому народу благородной открытостью.
Свой духовный выбор сербы сделали твердо и бесповоротно: в момент исторического умаления и унижения Православия, когда Константинополь был захвачен и разграблен варварами-«крестоносцами», сербы обратились к изгнанной в Малую Азию Византии за благословением на автокефальное бытие своей Церкви, и святой Савва стал первым ее Предстоятелем. Сербы любят называть свою Церковь святосавской. Но брат святого Саввы, Стефан, для утверждения политического статуса своего государства обратился в Рим и стал первым, Первовенчанным, сербским королем. Только постепенно, под византийским влиянием, возобладало в Сербии строгое отношение к католичеству.
