Изменения в богослужебных текстах
О богослужебных текстах, как и об обрядах, нельзя сказать, что все они в результате правки стали лучше, или все стали хуже; к тому же можно спорить и о содержании понятий «лучше» и «хуже». Не вдаваясь в рассмотрение критериев оценки и сравнивая богослужебные тексты, напечатанные при патриархах Иосифе и Никоне, приведу явные и бесспорные (на мой взгляд) примеры улучшения и ухудшения, то есть, тексты, ставшие в новом переводе более понятными, ясными и выразительными, чем были в старом, и наоборот.
Следует помнить, что речь идет именно о переводе, а не о составлении новых текстов. Первым приводится до-никоновский текст, вторым — после-никоновский.
Ухудшение:
1) Левит 24–16.
Проклинаяй же имя Господне, смертию да умрет. <…> Егда прокленет имя Господне, да умрет.
Нарицаяй имя Господне, смертию да умрет. <…> Наречет имя Господне, да умрет.
2) Колосс.2-13.
Отмыв нам вся прегрешения.
Даровав нам вся прегрешения.
3) Чин крещения.
Запрещает ти, диаволе, Господь наш Icyc Христос пришедый в мip и вселивыйся в человецех.
Запрещает тебе Господь, диаволе, пришедый в мip и вселивыйся в человецех.
4) Канон Богородице, ирмос 4-й песни.
Прииде Исус пребожественный от Пречистый Девы.
Прииде Иисус нетленною дланию.
5) Октоих, гл. 3, утреня среды, канон, песнь 5.
Жертвы идольский угасил еси.
Жертвы идольския уставил еси.
6) Чин Богоявленского освящения воды, ектения.
О еже быти воде сей приводящей в жизнь вечную.
О еже быти воде сей скачущей в жизнь вечную.
7) Символ веры.
Егоже царствию несть конца.
Егоже царствию не будет конца.
8) Молитва прп. Ефрема Сирина.
Господи и Владыко животу моему, дух уныния и небрежения, сребролюбия и празднословия отжени от Мене.
Господи и владыко живота моего, дух праздности уныния, любоначалия и празднословия не даждь ми.
9) Ипакои Пасхи.
Предвариша утро еже с Мариею.
Предварившыя утро яже о Марии.
10) Молитва мч. Трифона.
Отсутствует.
Заклинаю вас, <…> червие, гусеницы и прузи Богом Отцем безначальным и Сыном Его <…>, и Духом Его <…>, вочеловечением Сына Божия, <…> страстию Его <…>, Его смертию, и <…> воскресением, и на небеса вознесением <….> честным телом и кровию Иисуса Христа. Еще заклинаю вас великим именем, на камени написанным, и не носившем, но разседшемся яко воск от лица огня.
Улучшение:
1) Вечернее славословие.
Свете тихий святыя славы безсмертиаго Отца небеснаго святаго блаженнаго Icyca Христа Сына Божия, пришедшаго на запад солнцу, видевше свет вечерний, поем Отца и Сына и Святаго Духа Бога. Достоин еси во вся времена пет быти гласы преподобными, Сыне Божий <…>.
